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有 著 深層 的 敬意 。 薛琴 也 覺得 ， 不論 是 在 北 台灣 的 開發 史 、 台灣 民主化 的 艱辛 過程 ， 或
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台灣 的 開發 史 、 台灣 民主化 的 艱辛 過程 ， 或 在 古蹟 的 保存 工作 上 ， 蘆洲 李宅 所 發生 的 故事 及
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後人 希望 以 新 的 來 復活 過去 的 家族 精神 。 在 前年 底 ， 李宅 辦 了 一 場 「 鄰里 好 厝邊 ，
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， 李宅 辦 了 一 場 「 鄰里 好 厝邊 ， 相逢 在 蘆洲 」 活動 。 在 清風 徐徐的 李宅 中 廳 裡 ， 德簡
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場 「 鄰里 好 厝邊 ， 相逢 在 蘆洲 」 活動 。 在 清風 徐徐的 李宅 中 廳 裡 ， 德簡 書院 主持人 王鎮華 一連 四
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一 條 紀念 他 的 巷子 ， 叫做 義學 巷 。 而 在 台灣 的 蘆洲 李家 也 有 這樣 精神 傳承 ， 李家 宅第 的
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蘆洲 國中 及 地方 社區 居民 的 共同 使用 。 接下來 ， 在 蓮花池 與 蘆洲 國中 之間 的 圍牆 將 會 打掉 。 李宅 的
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與 教育 將 自然 融為 一體 。 去年 ， 蘆洲 國中 計畫 在 蓮花池 正 前方 興建 新 的 校舍 ， 然而 這 新 的 校舍
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但是 我 從 歷史 走過來 ， 我 相信 一切 公道 都 會 在 歷史 中 沉澱 出來 。 因此 我們 應該 珍惜 每 一 個 蘊含
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息息相關 的 。 」 有 機會 到 蘆洲 ， 別 忘 了 在 黃昏 的 時候 ， 緩步 走進 蘆洲 李宅 ， 由 前庭 到 後
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後 堂 ， 一 進 一 落 ， 起伏 有致 。 坐 在 中廳 裡 ， 眼前 是 水池 與 觀音山 ， 身後 是 後院 與
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收藏 的 珍品 與 畫作 得到 妥善 保存 。 然而 私人 美術館 在 財力 不足 、 欠缺 管理 人才 之下 ， 經常 在 成立 之後 卻
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飛揚 及 落寞 ， 一生 執著 於 繪畫 的 台灣 前輩 畫家 在 晚年 又 受到 社會 的 肯定 。 在 生命 走向 黃昏 之 際
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的 台灣 前輩 畫家 在 晚年 又 受到 社會 的 肯定 。 在 生命 走向 黃昏 之 際 ， 對於 手 上 珍愛 一生 ， 捨不得
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珍愛 一生 ， 捨不得 販賣 的 畫作 不免 放心不下 。 有的 擔心 在 一 幅 作品 動輒 百萬 、 千萬 的 利益 下 ， 子孫 將
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們 的 期望 中 一一 成立 。 例如 水墨 、 雕塑家 趙二呆 在 澎湖 成立 「 趙二呆 藝術館 」 ， 第一 代 油畫家 楊三郎 、 李梅樹
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畫家 故鄉 三峽 的 李梅樹 紀念館 ， 由於 畫家 一生 幾乎 都 在 三峽 活動 ， 不 曾 流離 搬遷 ， 加上 第二 代 子女 的
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曾 流離 搬遷 ， 加上 第二 代 子女 的 用心 收集 ， 在 李梅樹 紀念館 內 ， 除了 畫家 畫作 ， 包括 畫家 的 求學 筆記
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， 包括 畫家 的 求學 筆記 、 師範 學校 畫稿 ， 甚至 在 東京 藝 大 的 學生服 及 文件 ， 當年 模特兒 所 坐 的
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、 耕作 的 婦女 、 逗弄 火雞 的 小孩 ， 如今 是 在 紀念館 中 收 清潔費 與 導覽 的 媳婦 、 女兒 及 兒子 。
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石柱 、 石獅 ， 都 有 大師 的 活動 身影 存在 ， 在 故鄉 成立 紀念館 是 再 好 不過 了 。 「 李梅樹 與 三峽
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製作 畫冊 、 專書 、 信卡 等 紀念品 出售 。 石頭 還 在 心頭 上 成立 私人 美術館 ， 或 將 畫作 捐入 基金會 不得 變賣
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將近 四十 年 的 畫室 遭 所有 者 索回 ， 只 能 在 台北 東區 的 阿波羅 大樓 購屋 成立 美術館 ， 因此 失去 地緣 的
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的 公共 財產 ， 然而 卻 也 使 家族 失去 決策權 。 在 權利 與 義務 的 取捨 之間 ， 李梅樹 的 後人 對於 合法 的
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美術館 或 博物館 。 因此 對於 後來 成立 的 私人 博物館 ， 在 硬體 設備 、 組織 架構 的 要求 上 ， 也 完全 比照 大型
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因為 硬體 設計 不 夠 完整 而 無法 取得 博物館 身分 。 在 一 次 私人 博物館 設置 問題 座談會 中 ， 多 位 私人 博物館
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的 角色 ， 也 能 主動 進行 輔導 的 工作 ， 尤其 在 刊物 編印 、 導覽 的 ， 美術 作品 的 溫溼度 、 燈光 控制
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地 都 有 許多 藝術家 個人 的 美術館 或 紀念館 ， 像是 在 法國 南部 的 塞尚 紀念館 、 莫內 故居 、 西班牙 巴塞隆納 的 畢卡索
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。 像是 水墨 大師 張大千 的 摩耶 精舍 就是 一 例 。 在 私人 美術館 的 管理 出現 隱憂 的 今天 ， 除了 敬佩 私人 勇於
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畫作 ， 彷彿 可見 畫家 楊三郎 專心 一致 作畫 的 模樣 。 在 這裡 ， 不論 是 故居 、 畫室 或是 美術館 ， 不僅 述說 著
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緊緊 捉住 心 中 浮現 的 畫意 ， 經由 顏色 與 筆觸 在 畫布 上 展現 人 與 大自然 的 生命 呼應 。 他 覺得 寫生
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的 生命 呼應 。 他 覺得 寫生 就是 創作 ， 因此 不論 在 國內 或 國外 ， 他 都 不 贊成 將 風景 拍成 照片 ，
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畫作 一 畫 就是 三 、 四 年 ， 為 的 是 在 每 年 的 相同 季節 再 回到 原地 繼續 未 完成 的 畫作
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位 現代 舞蹈家 蔡瑞月 畫 的 三 張 畫作 ， 就是 蔡瑞月 在 現場 自由自在 地 翩翩起舞 而 完成 的 。 畫圖 是 本分 整個 美術館
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美術館 展示 楊三郎 已經 整理 裱框 的 油畫 七十多 幅 ， 而 在 故居 的 倉庫 與 茶室 或 畫室 中 ， 四處 還 堆放 著
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每 天 一早 他 就 帶 著 便當 到 戶外 寫生 或 在 畫室 整理 作品 。 一直 到 他 七十 歲 中風 之後 ， 依然
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之後 ， 依然 不斷 外出 寫生 。 「 晚上 我 看 伊 在 畫室 摸到 十二點 多 ， 心想 明天 怎麼 在 清晨 三點 起床 去
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我 看 伊 在 畫室 摸到 十二點 多 ， 心想 明天 怎麼 在 清晨 三點 起床 去 東北角 寫生 ？ 然而 伊 在 三點 就 會
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明天 怎麼 在 清晨 三點 起床 去 東北角 寫生 ？ 然而 伊 在 三點 就 會 自動 起床 ， 而且 怕 相約 的 學生 按 門鈴
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時候 ， 楊三郎 為了 捕捉 大海 天色 的 不同 性格 ， 執意 在 颱風 登陸 台灣 的 時候 外出 寫生 。 這樣 的 熱情 一直 持續
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家人 為 他 準備好 畫具 ， 只要 醫生 允許 ， 他 要 在 病房 內 畫圖 ， 既然 不能 外出 寫生 ， 那 就 畫 朋友們
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外出 寫生 ， 那 就 畫 朋友們 送來 的 鮮花 好了 。 在 美術館 的 一樓 到 四樓 ， 陳放 的 大多 是 楊三郎 一生 走遍
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各 地 留下 的 畫作 ， 二樓 牆 上 還 掛有 畫家 在 八十八 歲 時 到 德國 寫生 的 畫作 ， 那 也 是 楊三郎
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奔放 、 色彩 明亮 的 大型 畫作 ， 畫家 的 重要 作品 在 畫家 及 太太 的 有心 保存 下 ， 得以 集中 而 完整 的
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」 ， 十四 歲 就 學習 油畫 的 許玉燕 與 楊三郎 相互 在 藝術 創作 上 ， 給予 對方 最 大 的 空間 與 支持 ，
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， 太太 在 訂婚 後 也 到 日本 習畫 ， 而 先生 在 長子 未滿 月 之 時 又 遠 赴 法國 習畫 ； 太太 的
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許玉燕 功不可沒 。 台灣 美術 的 搖籃 回到 美術館 一樓 大廳 ， 在 許玉燕 的 帶領 下 打開 畫作 邊 的 一 扇 門 就 可以
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是 許玉燕 目前 的 住所 ， 民國 前 四 年 楊三郎 就 在 這裡 誕生 。 楊三郎 的 父親 楊仲佐 是 當時 著名 的 詩人 ，
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畫家 有 更 優渥 的 條件 。 儘管 家境 優渥 ， 然而 在 那 個 畫家 還 不能 成為 一 種 「 職業 」 的 時代
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楊三郎 的 志向 。 生性 熱情 的 楊三郎 便 私下 存錢 ， 在 十六 歲 的 那 一 年 匆匆 留下 一 封 道別 信 ，