事 ， 我們 在 當時 處於 什麼 心境 。 即使 累積 很多 惡業 ， 但 在 死 時 卻 能 改變 心境 ， 對 未來 還是 具有 決定性 的 影響力 ， 並 轉化 生前 的 惡業 ， 因為 死亡 那 一 刻 是 淨化 業力 非常 強有力 的 時機 。 對 臨終 者 表達 無條件 的 愛 ， 因為 臨終 者 跟 我們 一樣 ， 最 想要 的 是 ： 被 真正 的 愛 和 接受 。 給予 臨終 者 希望 和 寬恕 ， 尋找 精神 上 的 修持 ， 幫助 臨終 者 走向 安詳 的 死亡 。 書 中 並 介紹 西藏 教法 中 ， 專 為 臨終 者 和 為 死亡 而 做 的 頗瓦法 （ phowa ） ， 臨終 關懷 者 如何 利用 頗瓦法 幫助 臨終 者 ， 在 死亡 的 那 一 刻 ， 心思 沈澱 ， 進入 安寧 的 氛圍 。 三 ． 死亡 與 重生 西藏 佛教 的 生死觀 清楚 地 告訴 我們 ， 一般人 所謂 的 「 生 」 和 「 死 」 之間 並 無 區隔 ， 生 者 仍然 可以 用 各 種 方法 幫助 亡者 。 以 佛教 慈悲心 的 力量 和 溫暖 ， 延伸至 任何 中陰 和 六 道 ， 幫助 眾生 。 就 一般人 的 觀點 而言 ， 死亡 不過 是 一瞬間 的 事情 ， 腦 死 之 際 也 就 是 宣佈 死亡 的 時刻 。 事實 上 ， 死亡 的 過程 ， 是 一 個 複雜 而 彼此 相關 的 過程 ， 身 和 心 的 相關 部分 會 同時 解體 。 書 中 則 指出 西藏 的 中陰教法 ， 詳細 地 描述 人們 死亡 的 歷程 ， 從 臨終 、 肉體 實際 死亡 到 轉生 各 個 不同 而 連續 的 階段 ， 每 一 階段 又 各 有 其 相應 的 法門 ， 幫助 生 者 與 臨終 者 做 最 好 的 ， 使 其 身心 得以 寧靜 祥和 。 在 死亡 與 自然 生命 的 交接處 ， 尚 有 一 特殊 的 瀕死 經驗 。 從 字面 來 說 ， 是 「 接近 死亡 」 的 意思 ， 實際 上 ， 瀕死 經驗 者 尚未 步入 死亡 的 階段 。 經歷 過 瀕死 經驗 的 人 ， 常 有 的 描述 便是 ， 心 暫時 從 身體 解放出來 ， 能夠 看到 自己 的 身體 和 四周 的 環境 ， 常常 可以 和 其他 過世 的 人 談話 ， 可以 看到 天堂 、 光明 之 城 ， 但 也 可能 看到 痛苦 、 恐懼 的 地獄 景象 。 曾經 有 過 瀕死 經驗 的 人 ， 大多 能夠 轉化 生命 ， 一 改 過去 曾 有 的 惡習 而 潛心 修行 ， 了解 生命 的 本質 ， 必須 以 神聖 的 內涵 與 目的 來 活 ， 而 不 因此 對 死亡 存有 浪漫 的 幻想 。 四 ． 結論 死亡 的 主要 三 個 階段 ， 從 最 基本 的 心性 純淨 狀態 ， 到 心性 放出 光芒 ， 最後 逐漸 具體 到 準備 轉世 的 一 個 化身 形成 。 仔細 觀察 ， 日常 生活 的 經驗 以及 各 種 意念 和 情緒 的 作用 中 ， 也 可以 看到 完全 相同 的 過程 。 它 所 代表 的 意義 極為 重要 ， 不 是 只有 死亡 才 能 得到 這 種 心性 顯現 的 經驗 ， 若 能 確實 檢視 生命 中 的 每 一 個 層面 ， 把握 每 一 個 足以 提供 我們 解脫 的 機會 ， 常 住 心性 。 誠如 索甲 仁波切 對 本 書 所 抱持 的 一 種 ， 希望 每 個 人 既 不 怕死 ， 也 不 怕 活 ； 希望 每 個 人 死 得 安詳 ， 死亡 時 能夠 得到 最 有 智慧 、 最 清明 和 最 溫柔 的 關懷 ； 希望 每 個 人 透過 心性 和 實相 的 ， 找到 終極 的 快樂 。 在 西方 世界 如此 快速 紛雜 以及 變動 的 物質 文明 中 ， 透過 佛教 精神 的 修行 ， 轉化 自己 ， 也 轉化 周遭 的 世界 。 以 心性 的 純淨 力量 來 了解 、 導引 和 解救 這 個 世界 ， 創造 充滿 慈悲心 的 未來 。 肆 結語 看 過 此 書 ， 將 使 你 對 死亡 做 一 番 重新 的 ， 洞悉 其 真相 。 以 慈悲 、 智慧 和 了解 來 幫助 他人 ， 也 能 引導 臨終 者 死 得 愉悅 祥和 ， 寧靜 歡喜 。 愈 了解 死亡 ， 對 死亡 便 不再 是 那麼 恐懼 。 以 佛教 之 觀點 言 ， 將 死亡 看成 必 經 的 一 個 過程 ， 不過 是 亙古 生命 的 另 一 個 開始 。 在 死亡 前 的 時刻 ， 肉體 與 神識 分離 之 時 ， 才 是 修法 者 最 重要 的 時刻 。 軀體 不過 是 暫時 的 落腳處 ， 一旦 身體 已經