留戀 世間 、 掛念 親人 ， 而是 一 種 「 悲 欣 交集 」 的 情境 所 致 。 第二 ： 當 他 的 呼吸 停頓 了 、 熱度 散盡 了 ， 就 送去 火葬 ， 身 上 只要 穿 一 條 破舊 的 短褲 ， 在 遺骸 裝 龕 時 ， 要 帶 四 隻 小 碗 準備 墊 在 龕 的 上面 ， 裝 水 別 讓 螞蟻 、 昆蟲 爬 上來 。 過 了 兩 天 以後 ， 弘公 依然 沒有 圓寂 ， 整 天 默念 「 阿彌陀佛 」 ， 然後 他 端正 的 在 那 天 下午 四點鐘 左右 ， 寫下 了 「 悲 欣 交集 」 四 個 字 ， 交給 妙蓮 法師 。 「 這 個 世界 ， 我 總 要 來 。 」 他 偶爾 會 說 一 、 兩 句 這樣 的 話 ， 「 釋迦牟尼佛 與 我 對 這 個 世界 有 不盡 的 因緣 ， 我們 與 未來 的 世界 亦 然 。 」 他 說 的 話 ， 多數 的 時候 只有 妙蓮 法師 一 人 聽 著 。 延 到 九月 初四 那 天 ， 弘公 的 呼吸 開始 急促 。 蓮師 一 看 ， 弘公 的 臉色 正 是 臨終 的 徵兆 ， 面容 忽而 發紅 ， 忽而 發白 ， 似乎 有 一 顆 偉大 的 靈魂 ， 開始 脫離 他 的 軀殼 。 她 輕輕 的 走到 弘公 的 身邊 ， 在 他 身邊 低聲 說 ： 「 弟子 來 入殮 。 」 於是 ， 她 和緩 的 、 徐徐的 像 唱 一 首 優美 的 安 魂 進行曲 ， 念 著 ： 「 南─無─阿─彌─陀─佛 」 弘公 沒有 痛 、 沒有 悲哀 ， 平靜 的 臥 在 床 上 ， 好像 假寐 ， 靜聽 一 曲 美好 的 音樂 。 當 入殮 的 人 齊聲 念到 「 普利一切諸含識 」 的 時候 ， 他 清瘦 的 眼角 上 汨汨 的 沁出 了 。 （ 註 ） 生命 總 有 一 個 開始 ， 也 總 有 一 個 終了 。 讓 終了 的 那 一剎那 ， 生命 的 交代 是 「 悲 、 欣 、 交 、 集 」 。 我 這 十多 分鐘 一直 在 冥想 著 陳達 的 音樂 。 透過 陳達 先生 「 思想 起 」 的 歌聲 ， 我 回憶 著 他 演唱 時 的 神采 。 他 的 牙齒 大概 只 剩 兩 、 三 顆 吧 ！ 抱 著 他 的 臺灣 紫 ， 像 古人 吟唱 「 琵琶 怨 」 一樣 ， 回憶 起 整 個 人生 的 過程 ， 每 一 個 音符 都 像 刻劃 著 他 自己 的 曲折 人生 ， 彈出 他 的 落魄 、 他 的 無奈 ， 也 唱出 他 的 憧憬 、 唱出 他 破破洞洞 的 不 如意 ， 當然 也 唱出 他 的 風格 。 我 欣賞 過 林懷民 先生 表演 臺灣 先民 幾百 年 前 渡海 求生 的 「 薪傳 」 舞蹈 ， 其中 洋溢 著 先民 的 盼望 、 祈求 、 挑戰 與 憧憬 ， 也 雜 著 無盡 的 恐懼 ， 跟 自然 搏鬥 ， 與 波濤 掙扎 ， 而 終於 有 了 你 我 今天 生活 的 空間 美麗 的 臺灣 島 。 這 也 讓 我 想起 十八世紀 的 美國 先民 ， 乘坐 五月花號 船 航向 一 個 理想 夢境 的 新 大陸 ， 也 一樣 讓 每 一 個 生命 隨著 波濤 跟 死亡 搏鬥 、 跟 厄逆 搏鬥 ， 終於 看到 美利堅 。 人生 到底 有 沒 有 「 美好 」 存在 呀 ？ 美好 的 人生 到底 怎樣 才 能 建構出來 ？ 打從 我們 出生 的 那 一剎那 到 目前 為止 ， 誰 真正 能夠 回答 這樣 的 問題 ？ 什麼 是 美好 的 人生 ？ 我們 眼睛 所 看到 的 ， 身體 所 觸摸到 的 ， 內心 深處 所 吶喊 的 ， 以及 所 得到 的 一切 經驗 ， 似乎 在 告訴 我們 人生 多麼 不 完美 ！ 因為 翻開 自己 生命 「 這 本 書 」 的 第一 頁 ， 我們 就 際遇 著 「 哭 」 ， 我們 乞求 父母親 照顧 我們 ， 我們 非常 的 依賴 。 日子 漸 長 漸 多 ， 我們 體會 了 「 不 滿足 」 ， 眼前 的 世界 常 是 坑坑洞洞 、 破破碎碎 的 ， 每 日 報紙 所 載 的 現象 ， 你 我 所 處 的 周遭 ， 怎樣 讓 我們 有 勇氣 說 ： 「 嘿 ！ 我們 可以 建構 美好 的 人生 ！ 」 我們 能否 真 有 能力 從 內心 深 底 處 聽 自己 所 說 的 話語 ： 「 這 就 是 我 所謂 的 美好 人生 。 」 諸 位 ， 今天 讓 我們 一起 來 冥想 這 個 主題 。 憧憬 與 實 存 景況 的 衝突 、 問題 與 合理化 。 讓 我 先 唸 兩 段 故事 。 一 個 是 最近 的 ，