的 權利 ， 這樣 才 能 避免 單方面 的 決定 ， 傷及 最 弱勢 的 人 。 關於 這 方面 ， 我 在 一九九三年 世界 移民 日 的 文告 中 ， 呼籲 大家 注意 ， 雖然 高度 發展 的 國家 並 不 常 能 同化 遷入 的 移民 ， 然而 我們 仍 要 指出 ， 一 個 國家 不能 只 以 保障 自己 的 繁榮 ， 做為 接受 移民 的 標準 ， 卻 不 考慮 由於 遭受 苦難 ， 而 不得不 要求 友好 款待 的 人 。 4 .
 
教會 盡力 透過 牧靈 活動 ， 讓 移民 不致 缺乏 福音 的 光明 和 支持 的 力量 。 在 時間 的 流逝 中 ， 教會 對於 離開 自己 國家 的 教友 ， 愈來愈 關心 注意 。 尤其 是 在 十九世紀 末期 ， 大 批 天主教 移民 離開 歐洲 ， 橫渡 大洋 。 有時 他們 因為 沒有 神父 ， 也 缺少 教會 的 組織 ， 使 信仰 遇到 危機 。 由於 不 懂 當地 語言 ， 無法 受到 所 移民 國家 的 牧靈 照顧 ， 一切 只有 靠 自己 。 因此 『 移民 』 其實 是 很 不利於 個人 的 信仰 ， 這 也 引起 許多 牧人 的 憂慮 ， 有時候 甚至 令 他們 對 這 方面 的 牧靈 工作 感到 洩氣 。 然而 到 後來 ， 他們 很 清楚 地 看到 這 個 現象 已 無法 停止 。 教會 也 預見到 移民 現象 會 成為 向 其他 國家 傳播 信仰 的 有效 方式 ， 因而 開始 引介 適當 的 牧靈 活動 。 教會 根據 這些 年 來 積聚 的 經驗 ， 發展出 一 套 為 移民 的 牧靈 關懷 ， 並 於 一九五二年 頒佈 宗座 憲令 【 離開 納匝肋 的 家 】 。 此 憲令 談到 移民 時 ， 表示 應該 確 使 移民 能 接受到 與 當地 居民 同樣 的 牧靈 關懷 及 協助 ， 所以 為 保持 信友 的 信仰 、 幫助 信友 在 信仰 上 成長 的 牧靈 關懷 ， 也 應該 能 應用 在 移民 教友 身 上 。 後來 梵二 大公 會議 也 從 牧靈 的 角度 ， 把 各 種 遷移 現象 ， 例如 移民 、 難民 、 流亡 者 、 外籍 學生 等等 歸為 一 類 ， 定義為 『 住在 自己 國家 以外 ， 而 無法 享受 正常 的 牧靈 關懷 的 人 』 。 因為 他們 不 是 住在 自己 國家 中 ， 因此 需要 一 位 能 說 他們 語言 的 神父 ， 給 他們 特別 的 。 我們 先 考慮 的 是 移民 者 的 信仰 會 遇到 危機 ， 然後 更 適當 的 考慮到 移民 的 權利 ， 現在 我們 要 談 的 則 是 在 牧靈 關懷 中 ， 應 尊重 一 個 人 的 文化 遺產 。 從 這 個 角度 來 看 ， 【 離開 納匝肋 的 家 】 憲令 中 提到 的 限制 ， 即 這 種 牧靈 關懷 只 幫助 到 移民 的 第三代 為止 ， 此 種 限制 不再 存在 ， 並 肯定 只要 有 需要 ， 就 一直 有 接受 協助 的 權利 。 事實 上 ， 移民 並 不 是 堂區 中 ， 除了 兒童 、 青年 、 已婚 夫婦 、 職工 、 職員 等 類別 之外 的 另 一 個 類別 ， 因為 前面 所 舉 的 各 個 類別 ， 都 有 同樣 的 文化 和 語言 。 但 移民 則 屬於 另 一 種 社群 ， 應該 在 尊重 文化 遺產 的 原則 下 ， 接受 與 他們 所 來自 國家 相似 的 牧靈 照顧 ， 需要 與 他們 使用 同樣 語言 的 神父 ， 而且 是 長期性 的 。 對 他們 必須 有 穩定 、 個人性 及 團體性 的 人 靈 關懷 ， 能 在 信友 有 緊急 需要 時 伸出 援手 ， 一直 到 他們 能 融入 地方 教會 ， 接受 堂區 裡 正常 的 牧靈 照顧 。 5 .
 
這些 原則 已 列入 現行 的 教會 法規 ， 而 教會 法規 把 對 移民 的 牧靈 照顧 納入 了 一般 的 牧靈 照顧 中 。 在 個別 的 標準 之外 ， 並 就 移民 的 的 牧靈 照顧 來 說 ， 新 法令 的 特色 ， 是 來自 梵二 大公 會議 的 教會法 所 得到 的 靈感 。 因此 對 移民 的 牧靈 照顧 就 成為 一 個 有 組織 的 活動 ， 專 為 服務 移民 教友 ， 但 不 是 以 個人 為主 ， 而是 針對 移民 團體 ， 給以 特別 的 牧靈 照顧 。 然而 按 其 性質 來 說 ， 這 服務 是 暫時性 的 ， 雖然 法律 並 沒有 明確 規定 中止 服務 的 時間 。 在 堂區 來 說 ， 這 服務 的 結構 ， 並 不 是 代替性 的 ， 而是 附加 的 組織 ， 遲早 要 與 堂區 的 組織 結合 。 事實 上 ， 雖然 對 移民 的 牧靈 照顧 ， 已經 考慮到 這 個 團體 有 自己 的 語言 和