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驚 又 怪 , 面面相覷 。 這 時候 , 幽王 派 人 傳旨 說 : 天子 因為 烽火臺 久 已 不 用 , 所以 特地 試燃 一 次 。 諸侯 跋涉 趕來 , 一路 辛苦 , 可以 回去 休息 了 。 諸侯 聽 了 , 只好 默默 的 各自 帶 著 兵馬 回去 。 褒姒 看到 這 種 情形 , 好 像 演戲 一般 , 忍不住 笑 了 起來 。 幽王 見 她 笑 了 , 不禁 狂喜 。 從 此 以後 , 他們 常 到 驪山 遊玩 , 點燃 烽火 來 取笑 作樂 。 有 位 大臣 進諫 說 : 無故 舉 烽 , 戲弄 諸侯 , 失去 信用 , 萬一 將來 真的 有事 , 如何是好 ? 幽王 不 聽 。 果然 , 不久 以後 , 諸侯 看見 烽煙 , 都 以為 幽王 和 他們 開玩笑 , 不再 理會 , 好像 沒有 看見 一般 。 後來 , 外敵 真的 來 侵犯 了 , 情勢 非常 危急 , 幽王 派 人 在 驪山 上 舉 烽 。 任憑 烽煙 沖天 , 諸侯 都 不 派兵 來 救 。 結果 幽王 被 殺 , 褒姒 被 擄 西周 王朝 就 這樣 滅亡 了 。 9 、 無信不立 ‧ 信 就 是 信用 信實 , 也 就 是 說話 要 守 信用 做 事 要 盡責任 的 意思 。 它 是 做人 的 根本 。 一 個 人 假使 說話 不 守 信用 , 做 事 不 負責任 , 就 失去 了 做人 的 根本 。 沒有 人 肯 相信 他 , 尊重 他 。 換句話說 , 這 種 人 就 很 難 立足 在 社會 上 。 為什麼 不 守 信用 就 很 難 立足 在 社會 上 呢 ? 因為 不 守 信用 的 人 , 虛偽 不實 , 說話 缺乏 誠意 , 做 事 敷衍塞責 。 譬如說 , 他 跟 你 約好 今天 來 看 你 , 話 雖然 說 得 確定 , 但是 你 等 了 又 等 , 他 卻 無故 不 來 。 請問 , 你 對 這 種 人 失望 不 失望 呢 ? 以後 他 再 跟 你 約定 事情 , 你 對 他 的 話 相不相信 呢 ? 又 譬如說 , 他 答應 你 做 一 件 事 , 話 雖然 說 得 好聽 , 但是 卻 遲遲 不 肯 動手 去 做 , 或者 做 的 時候 馬馬虎虎 , 不 肯 盡力 。 請問 , 你 對 他 失望 不 失望 呢 ? 下 次 有 事情 , 他 說 願意 你 , 你 對 他 信任 不 信任 呢 ? 這樣 的 人 , 即使 起先 能 靠 花言巧語 , 得到 別人 的 好 印象 , 但是 相處 的 時間 久 了 , 經歷 的 事情 多 了 , 他 的 種種 缺點 終究 會 一一 顯露出來 的 。 最後 , 這 種 人 一定 會 被 社會 所 鄙棄 的 。 因此 古人 說 : 無信不立 。 意思 就 是 : 不 講 信用 就 不能 立足 在 社會 上 。 我國 古代 的 人 最 講 信用 了 。 季札 為 了 心 裡 暗 許 過 的 事 , 把 寶劍 掛 在 徐君 墓 前 的 樹枝 上 ; 范式 為 了 分手 時 的 一 句 話 , 不遠千里 的 去 赴 張劭 的 約會 ; 曾子 為 了 不 欺騙 兒子 而 殺 豬 ; 秦孝公 為 了 獲得 人民 的 信任 , 立 了 三 丈 之 木 , 可以 說 小 至 個人 , 大 至 國家 , 沒有 不 講 信用 的 。 古人 說 : 一諾千金 。 又 說 : 一言既出 , 駟馬難追 。 都 是 說明 守信 的 重要 。 這 是 古人 確信 不疑 的 觀念 。 這 種 觀念 一直 影響到 我們 現代 的 中國人 。 我們 既然 知道 守信 的 重要 , 從 今天 起 , 就 要 下定決心 , 做人 要 誠實 , 說話 要 實在 , 求學 要 認真 , 做 事 要 負責 。 不 說 謊話 欺騙 別人 , 不 說大話 誇耀 自己 ; 和 人家 有 約會 , 一定 準時到 ; 答應 別人 的 事 , 一定 盡心 盡力 , 把 它 做好 。 能夠 這樣 , 在 學校 裡 就 是 一 個 好 學生 。 將來 到 社會 上 也 就 是 一 個 信實 可靠 的 好 國民 了 。 10 、 讀書 報告 ‧ 書名 : 生 之 歌 。 著者 : 杏林子 ( 劉俠 ) 。 出版 者 : 劉俠 。 出版 年 月 : 民國 六十六年 三月 。 內容 提要 : 生 之 歌 是 劉俠 最近 出版 的 一 本 散文 小品 集 。 一共 收 了 一百 篇 散文 小品 , 每 篇 字數 在 六七百 字 左右 。 寫 的 都 是 她 克制 了 身體 的 殘障 病痛 , 從 心靈 深處 唱出 的 人生 之 歌 ! 作者 十二 歲 的 時候
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