， 嫁入 夫家 後 ， 妯娌 間 相互 有 排行 ， 因此 大家 習慣 叫 這 個 在 家族 排行 第八 的 林聰治 「 阿八 」 。 她 和 另外 兩 名 婦女 阿二 和 阿六 ， 都 說 是 因為 媽祖 托夢 而 上山 建 廟 。 「 當時 要 上山 來 ， 得 折掉 一根根 的 樹枝 才 上得了 ， 」 阿八 回憶 當時 祖廟 荒廢 的 程度 。 幾 個 歐巴桑 妳 扛 石 我 挖地 ， 先 建起 一 座 像 土地公祠 一般 的 小 廟 ， 並 請來 一 尊 媽祖 像 。 慢慢 的 更多 的 婦女 加入 ， 她們 按 保甲 制度 ， 一 人 一 天 地 建起 了 今天 湄洲 祖廟群 的 第一 座 宮殿 。 說起 當年 冒險 建 廟 的 舊事 ， 阿八 常 會 笑 著 說 「 我們 當年 起義 的 時候 … 」 。 也 是 因為 當年 帶頭 起義 的 功勞 ， 阿八 便 擔任 今天 湄洲 祖廟 的 常務董事長 ， 帶起 一百一十 個 員工 ， 總理 山頭 上 的 一切 事物 。 並且 在 媽祖 誕辰 時 ， 都 是 由 她 和 阿二 、 阿六 三 人 一起 為 媽祖 梳頭 。 黑五類 成 紅五類 ？ 今天 在 中國 大陸 ， 佛教 、 道教 或 天主教 等 宗教 都 是 被 允許 的 信仰 ， 然而 像 媽祖 這 種 既 無 教義 ， 活動 又 不 乏 非 科學 儀式 的 民間 信仰 ， 處於 宗教 與 迷信 之間 ， 大陸 政策 基本 上 是 不 禁止 卻 也 不 鼓勵 。 因此 在 福建 、 廣東 等 閩南 省份 之外 的 媽祖廟 ， 大多 仍 是 荒廢 無 香煙 祭拜 的 。 如 中國 最 北 的 山東 煙臺 天后宮 ， 建築 雕刻 都 是 上乘 ， 近年 來 已經 修護 完畢 ， 卻 是 有 廟 無神 。 莆田 市政協 曾 主動 提議 煙臺 天后宮 迎 尊 媽祖 回去 ， 卻 遭 婉拒 。 「 他們 就 是 不 希望 又 有 人 去 拜 ， 」 莆田市 媽祖 研究會 副秘書長 朱合浦 解釋 。 湄洲 祖廟 則 大大 相反 。 湄洲 祖廟 的 初步 修建 靠 阿八 ， 然而 媽祖 在 大陸 的 聲威 及 地位 卻 和 兩岸 互動 有 直接 關係 。 「 湄洲 祖廟 絕對 是 一 個 特例 ， 為什麼 這麼多 神明 中 祂 所 受到 的 重視 最多 ？ 這 是 因為 祂 有 吸引 臺胞 的 特殊性 在 ， 」 研究 福建 民間 信仰 的 福建 師範 大學 副教授 林國平 指出 。 對 臺 工作 的 最 前哨 事實 上 祖廟 的 重建 若非 「 對 臺 工作 的 考量 」 下 ， 當初 已 遭 軍隊 拆除 了 。 在 海峽 兩岸 關係 仍 處 緊張 狀態 時 ， 湄洲 還 屬 戰備 前線 。 在 祖廟 山頭 裡 全 是 邊防軍 駐守 的 戰壕 ， 還 有 縱橫 交錯 的 坑道 。 眼看著 山頭 上 開出 了 路 ， 還 蓋起 了 廟 ， 邊防軍 以 「 搞 封建 迷信 ， 干擾 戰備 工作 」 為由 ， 下令 拆 廟 。 兩 方 相互 爭執 ， 最後 告到 了 福建省 最 高 領導 省委 書記 眼前 。 「 在 祖廟 最 靠近 臺灣 ， 或許 將 成為 對 臺 工作 前哨 的 考量 下 ， 省委 書記 批下 了 『 暫緩 拆 廟 』 四 個 大字 ， 保住 了 祖廟 ， 」 訪問 過 省委 書記 的 朱合浦 說起 這 一 段 媽祖 保衛戰 。 這 其實 也 不足為奇 ， 翻開 媽祖 信仰 的 歷史 ， 媽祖 能 由 一 名 鄉間 的 巫女 ， 一直 受封到 天妃 、 天后 ， 成為 全國性 的 航海 保護神 ， 最 重要 原因 就 是 官方 的 提倡 和 褒揚 。 而 歷代 官方 之所以 如此 看中 媽祖 ， 也 因為 航海 、 外交 等 現實 需要 。 媽祖 是 雷峰 保住 了 祖廟 之後 ， 十 年 前 擔任 莆田市 政協 主席 的 林文豪 兼任 湄洲 祖廟 的 董事長 ， 更 將 媽祖 信仰 大喇喇 地 搬上 台面 。 當時 有 人 指 他 是 「 迷信 頭子 」 ， 林文豪 的 回答 是 「 我 沒 認為 自己 搞 封建 迷信 ， 因為 媽祖 是 一 個 實實在在 的 勞動 人民 ， 她 幫 漁民 看病 ， 又 曾 解救 海難 ， 她 是 對 歷史 有 貢獻 的 人 。 」 從此 由 巫女 昇為 天后 的 媽祖 ， 又 由 天后 落實為 一 個 民族 英雌 ， 走出 了 封建 迷信 的 陰影 。 林文豪 接著 組織 媽祖 研究會 ， 出版 專書 ， 召開 國際性 學術 研討會 來 討論 為何 要 拜 媽祖 。 在 一 次 對 全 國 政協 的 媽祖 專題 會報 中 ， 就 有 學者 站起來 說 「 媽祖 就 是 宋代 雷峰 」 （ 雷峰 是 大陸 一 名 被 毛澤東 立為 榜樣 的 平凡