現實 需要 。 媽祖 是 雷峰 保住 了 祖廟 之後 ， 十 年 前 擔任 莆田市 政協 主席 的 林文豪 兼任 湄洲 祖廟 的 董事長 ， 更 將 媽祖 信仰 大喇喇 地 搬上 台面 。 當時 有 人 指 他 是 「 迷信 頭子 」 ， 林文豪 的 回答 是 「 我 沒 認為 自己 搞 封建 迷信 ， 因為 媽祖 是 一 個 實實在在 的 勞動 人民 ， 她 幫 漁民 看病 ， 又 曾 解救 海難 ， 她 是 對 歷史 有 貢獻 的 人 。 」 從此 由 巫女 昇為 天后 的 媽祖 ， 又 由 天后 落實為 一 個 民族 英雌 ， 走出 了 封建 迷信 的 陰影 。 林文豪 接著 組織 媽祖 研究會 ， 出版 專書 ， 召開 國際性 學術 研討會 來 討論 為何 要 拜 媽祖 。 在 一 次 對 全 國 政協 的 媽祖 專題 會報 中 ， 就 有 學者 站起來 說 「 媽祖 就 是 宋代 雷峰 」 （ 雷峰 是 大陸 一 名 被 毛澤東 立為 榜樣 的 平凡 解放軍 ， 生前 行善 無數 ） ， 贏得 眾人 掌聲 。 除了 為 媽祖 找到 合理 的 身分 ， 許多 學者 也 提出 湄洲 媽祖 對 兩岸 交流 的 重大 助益 。 首先 是 媽祖 對 臺灣 信徒 的 強大 吸引力 ， 對 「 三通 」 （ 直接 通商 、 通郵 、 通航 ） 的 壓力 ， 而且 透過 媽祖 的 召喚 ， 還 可 吸引 港澳 臺 投資 。 這下 原本 可能 「 干擾 邊防 」 的 媽祖 ， 反 成 了 對 臺 工作 的 前哨 ； 原本 屬於 「 四 舊 」 的 封建 迷信 ， 反倒 有助於 經濟 發展 ， 達到 「 四化 」 的 理想 。 在 這樣 的 模式 下 ， 新近 重建 的 媽祖廟 ， 總 不會 忘記 在 建 廟 碑文 ， 帶上 「 弘揚 媽祖 文化 、 溝通 民族 情感 ， 加快 神州 統一 」 幾 句 話 。 也 就 是 在 這樣 信仰 、 政治 、 經濟 的 多方 考量 下 ， 媽祖 信仰 在 兩岸 都 形成 了 特殊 的 「 媽祖 現象 」 。 東方 的 麥加 臺灣 的 移民 大多 來自 彰 、 泉 二 地 ， 祖先 為 了 平安 渡過 臺灣海峽 ， 因此 隨 船 奉有 航海 神 媽祖 ， 直到 今天 ， 據 推算 臺灣 有 三分之二 的 民眾 皆 為 媽祖 信徒 。 湄洲 是 媽祖 信仰 的 發源地 ， 因此 在 臺灣 信徒 心 中 ， 湄洲 就 有如 回教徒 心 中 的 麥加 一般 ， 是 媽祖 信徒 的 聖地 。 早 於 政府 開放 大陸 探親 之前 ， 就 已經 有 不少 信徒 不顧 禁令 偷偷 去 進香 。 之後 還 有 宜蘭縣 南方澳 南天宮 的 二十多 艘 漁船 ， 敢於 挑戰 「 三不 」 （ 反 三通 政策 ） 政策 ， 由 南方澳 直航 湄洲 去 進香 。 一九八七年 十一月 開放 大陸 探親 之後 ， 根據 湄洲 輪渡 碼頭 售 票 的 估計 ， 第二 年 就 有 三萬七千多 臺灣 信徒 前去 進香 ， 請回 了 兩千六百多 尊 的 神像 ； 又 因為 民間 習俗 ， 進香 要 連著 三 年 才 算 誠心 ， 因此 之後 每 年 赴 湄洲 謁祖 的 平均 人數 都 在 十萬 人 左右 ， 約 佔 赴 湄洲 進香 總人數 的 十分之一 。 往往 在 當地 的 導遊 小姐 還 沒 開口 之前 ， 信徒 就 先 笑 著 說 「 小姐 ， 我們 來 過 好幾 回 啦 」 。 進香 熱潮 尤其 以 媽祖 生日 農曆 三月 廿三 前後 達到 鼎沸 程度 。 三月 廿三 前後 ， 湄洲灣 內 擠滿 掛 大 旗 來 進香 的 船隊 ， 渡船 口 加派 的 七 、 八 艘 渡船 來回 開 個 不停 ； 祖廟 裡 ， 「 媽祖 麵線 」 也 一 大鍋 一 大鍋 地 煮 不停 。 島 上 住宿 賓館 加 了 床 也 還 不 夠 ， 有的 就 折回 莆田市 過夜 。 至於 大陸 的 信徒 們 乾脆 自備 塑膠布 ， 佔滿 山頭 、 露天 而 眠 。 對 媽祖 的 敬意 ， 兩岸 皆 同 。 看 誰 押 的 大 在 阿八 辦公室 的 牆 上 ， 掛 了 滿滿 的 照片 ， 都 是 阿八 和 臺灣 各 大 媽祖廟 董事長 的 合影 。 由 祖廟 入口 牌坊 往 上 走 ， 大半 的 建築 都 有 這些 大 廟 捐 資 的 落款 ， 穿過 入口 ， 登上 三百廿三 步 石階 ， 一 抬頭 ， 高高 聳立 的 是 大甲 鎮瀾宮 蓋 的 聖旨門 ； 穿過 廣場 ， 左右 兩 邊 站 的 、 是 陳姓 臺商 兄妹 的 心意 。 由 正殿 前往 左 拐 ， 梳妝樓 則 是 新港 奉天宮 的 信徒 集資 所 合建 。 沿 著 小道 再 往 上 爬 ， 正殿 後 的 朝天閣 出自 鹿港 天后宮 的 香油錢 ， 而 立於 媽祖山 最高點 、 高