， 最後 他 說 在 羅馬 鄉下 的 孤兒院 照顧 貧窮 的 孩子 八 年 ， 大家 都 叫 他 保羅 神父 。 天堂 管事 的 人 在 終端機 上 找到 教宗 的 資料 說 ： 你 的 資料 上 說 你 是 個 仁慈 的 神父 。 這 又 是 《 聊齋 》 說 鬼 ， 借 著 鬼 說 權位 無用 ， 仁慈 永存 ； 只有 仁慈 者 能 入 天堂 。 我 開始 尋找 李家同 的 資料 ， 廿八年 生 ， 安徽 合肥 人 。 臺大 電機系 學士 ， 美國 大學 分部 電機 博士 。 信仰 天主教 。 在 大學 學生 時代 常 去 臺北 監獄 及 新店 軍人 監獄 替 受刑人 服務 。 曾 為 大學 校長 ， 目前 是 暨南 大學 教授 。 好 一 個 工科 博士 ， 竟 「 撈過界 」 到 文學 的 田地 。 不過 ， 讀 他 的 文章 有 一 種 魅力 。 誠如 杏林子 所 說 ： 「 對於 一 個 文字 工作 者 ， 讀到 一 篇 好 文章 ， 往往 比 自己 寫 了 一 篇 好 文章 更 令 人 心曠神怡 ， 每每 在 擊節叫好 之餘 ， 也 不禁 暗 羨 ， 何以 這樣 文情並茂 的 好 文章 ， 自己 不 ！ 」 省政府 退休 同仁 辦 了 一 個 三餘 學會 ， 每 月 都 有 一 次 讀書會 和 演講 。 我 主動 向 承辦人 推薦 請 李家同 來 演講 。 他 來 了 ， 瘦瘦 的 個子 ， 穿 了 一 套 不起眼 的 西裝 ， 一點 也 不 像 名 教授 、 大學 校長 。 他 只是 像 平常 聊天 的 講話 ， 講 他 民國 八十三年 到 印度 德蕾莎 修女 創辦 的 垂死 之 家 ， 做 了 三 天 義工 。 他 很 佩服 出身 於 有 好 教養 的 南斯拉夫 家庭 的 德蕾莎 ， 十八 歲 到 貧窮 的 印度 為 窮人 服務 。 她 說 要 為 窮人 服務 必須 自己 要 成為 窮人 。 她 只 有 三 套 衣服 ， 不 穿 襪子 。 她 的 住處 除了 電燈 外 只 有 電話 。 那裡 修士 跟 她 一樣 ， 不 戴 手錶 。 李家同 貴 為 校長 ， 也 跟 修士 一樣 ， 服務 病人 ， 死人 。 他 目睹 貧窮 所 帶來 的 悲慘 ， 才 發現 自己 「 從來 沒有 真正 地 愛 、 真正 地 給 過 」 。 印度 之 行 給 他 無比 震撼 ， 他 一連 寫成 〈 讓 高 牆 倒下 吧 〉 、 〈 屋頂 〉 、 〈 握住 垂死 窮人 的 手 〉 、 〈 來自 遠方 的 孩子 〉 ， 希望 傳達 德蕾莎 修女 所 說 「 愛 的 反面 ， 不 是 仇恨 ， 而是 漠不關心 」 ， 也 希望 喚起 大家 對 窮人 的 認識 。 在 九二一 地震 之後 ， 我們 再度 邀請 李家同 來 演講 。 李家同 決定 暫時 離開 危險 的 暨南 大學 ， 借 臺大 校舍 上課 ， 使 學生 有 一 個 不 被 中斷 的 學習 環境 。 此 舉 竟 引發 埔里籍 的 立委 抨擊 ， 他 毅然 辭去 校長 ， 只 做 一 位 陽春 教授 。 這 次 他 講 的 題目 是 「 人類 面臨 的 重大 問題 」 ， 從 道德 淪落 、 種族 歧視 、 自然 資源 流失 、 污染 問題 、 貧富不均 、 軍備 競爭 、 資本家 壟斷 科技 ， 而 科技 控制 人們 。 二 個 小時 的 演講 ， 他 悲天憫人 的 替 人類 「 預言 」 「 作惡多端 」 的 後果 。 演講會 後 李家同 被 熱心 聽眾 包圍 。 談到 他 寫作 的 動機 。 他 說 他 是 喜歡 聊天 ， 有 一 次 聽來 一 個 傳教士 的 故事 ， 身 上 不 帶 鑰匙 。 可是 人 追求 物質 ， 擁有 之後 又 怕 失去 ， 所以 要 用 鑰匙 來 保護 ， 卻 因此 有 了 負擔 和 煩惱 ， 失去 許多 快樂 。 基於 這 點 啟發 的 概念 ， 他 寫下 〈 鑰匙 〉 。 談起 他 的 ， 是 以 「 故事 」 為 出發點 ， 來 表現 道理 ， 因為 他 覺得 ， 大家 都 喜歡 聽 「 故事 」 。 透過 故事 ， 想必 可以 更 吸引 人們 去 接受 道理 。 他 舉 帶來 的 這 本 書 《 讓 高 牆 倒下 吧 》 為 例 ， 在 自序 中 說 ： 「 日 有所 思 ， 夜 有所 寫 」 說明 都 是 「 我 的 親身 經驗 」 。 以 故事 表現 道理 ， 以 行動 證明 思考 這 本 書 共有 二十八 篇 ， 篇目 是 按照 在 《 聯副 》 發表 先後 次序 排列 。 首 篇 是 〈 我 的 盲人 恩師 〉 ， 他 感到 教育界 對 盲人 的 歧視 ， 決定 寫 這 篇 文章 ， 從此 也 交到 了 不少