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卻 也 經常 是 最 難 掌握 的 。 達文西 在 畫 「 最後 的 晚餐 」 時 , 留下 耶穌 的 面龐 而 經年 無法 下筆 。 困擾 他 的 , 是 耶穌 的 人性 與 神性 。 這 個 執意 要 上 十字架 , 卻 又 徹夜 憂苦 , 難以 成眠 的 人 , 畢竟 在 十字架 上 說 過 : 「 我 的 神 ! 我 的 神 ! 為什麼 離棄 我 ? 」 而且 , 他 在 最後 晚餐 以後 曾 三 次 祝禱 : 「 父 啊 , 倘若 可行 , 求 你 叫 這 苦杯 離開 我 。 不過 還是 成全 你 的 意 , 不要 成全 我 的 意 。 」 這樣 一 個 人 , 在 最後 晚餐 中 面對 即將 出賣 他 的 人 , 到底 會 有 什麼 樣 的 態度 ( 表情 ) ? 悲憫 ? 諒解 ? 寬恕 ? 愁苦 ? 鄙夷 ? 憂鬱 ? 篤定 ? 還是 如同 孩童 般 地 天真 、 純潔 ? 困擾 達文西 的 , 人性 的 底蘊 ( 表情 ) 遠 甚於 繪畫 的 技巧 。 當 人物 表情 與 筆觸 、 光影 、 色調 等 繪畫 語彙 緊密 結合 時 , 它 可以 有 的 表現 幅度 , 更 遠 逾 文字 。 在 達文西 「 聖母 、 聖子 與 聖安娜 」 的 草圖 素描 裡 , 有 著 激盪 人心 卻 無可 言喻 的 氣質 , 從 聖母 與 聖安娜 汨汨 而 出 , 說不清 地 夾雜 著 溫柔 、 懿美 、 憂鬱 與 悲憫 。 這 種 遠 超出 語言 的 表意 能力 , 源自 表情 豐富 的 臉龐 光影 , 和 極 富 表現力 的 素描 線條 。 「 蒙娜麗莎 的 微笑 」 之所以 耐人尋味 , 也 是 由於 靈活 而 豐富 的 繪畫 語彙 : 表情 、 眼神 、 唇角 、 動人 的 臉龐 光影 、 頭髮 與 頭紗 間 深情 的 溫柔 筆觸 , 層次 豐富 的 明暗 對比 等 。 達文西 之所以 傳名 千古 , 不但 因為 他 掌握到 人性 中 微妙 深奧 的 底蘊 , 更 由於 他 能 將 繪畫 的 語彙 ( 筆觸 、 光影 、 表情 、 明暗 、 色調 等 ) 都 發揮到 表意 的 極致 , 而 使 人心 底層 難以 探察 的 情境 ( 更 別 說 言傳 ) , 剔透 鮮活 地 跳脫 到 畫布 上 , 成為 人人 得 而 見 之 的 實景 。 林布蘭 在 1652 至 1654年 間 畫 了 一 幅 「 紅 袍 老人 的 畫像 」 , 在 神祕 的 光影 中 , 老人 平和 而 有力 地 握 著 厚實 的 雙手 , 從 陰暗 的 背景 中 堅定 地 凸出 畫框 。 緊皺 的 眉頭 訴說 著 飽嘗 折磨 的 艱苦 心路 歷程 , 兩 眼 交織 著 說不清 的 空洞 、 絕望 、 鄙夷 、 挑釁 、 憤慨 、 和 堅決 而 不 妥協 的 鬥志 。 緊抿 的 雙唇 則 剛毅 、 篤定 而 頑強 。 紅 袍 上 高貴 的 亮光 與 鬚髮 上 的 光線 使 他 凜然 不可 侵犯 , 而 額頭 上 那 來自 塵世 以外 的 亮光 則 點燃 他 心 中 如 神 的 靈性 。 這樣 一 幅 畫 , 淋漓盡致 地 道出 老人 的 底蘊 , 更 宣敘 著 人 對 命運 與 造物主 的 百感交集 。 林布蘭 之所以 在 巴洛克 藝術 顯得 耀眼 地 突出 , 又 一 次 地 是 因為 他 善用 繪畫 的 語彙 , 去 揭露 人性 最 深層 的 底蘊 。 我 無意 反對 將 隱喻 導入 繪畫 , 只 想 指出 : 繪畫 有 其 獨有 的 利器 , 善用 這些 語彙 使 畫面 豐富 以後 , 隱喻 才 能 發揮 「 更 上 層 樓 」 的 作用 。 反之 , 如果 偏廢 筆觸 、 光影 、 人物 表情 、 神態 、 明暗 、 色調 等 的 營造 , 整 個 畫面 將 失 其 根基 , 而 隱喻 也 將 失 其 立足點 。 這 個 原則 在 張振宇 的 作品 中 應該 適用 , 也 適用 於 文學 。 在 文學 中 , 隱喻 無法 取代 精鍊 的 字句 , 而 必需 以 字 詞 的 凝鍊 來 發揮 隱喻 的 作用 。 繪畫 中 的 筆觸 、 光影 、 人物 表情 、 神態 、 明暗 、 色調 等 , 正好 代替 文學 中 的 字 詞 , 是 畫作 中 不可 輕忽 的 根基 。 張振宇 雖 素 以 嚴謹 、 客觀 的 寫實 功力 見長 , 但 他 對 抒情 的 筆觸 、 光影 、 色調 等 , 也 有 著 可觀 的 天賦 。 在 他 十八 歲 那 年 所 作 的 水彩 作品 「 散失 的 記憶 」 中 , 簡潔 的 筆觸 與 色調 , 便 把 童年 溫馨 的 記憶 以 落漠 而 傷感 的 表情 , 淋漓盡致 地 表現 在 畫紙 上
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