繼續不斷 的 發展 ， 這 就 是 知識分子 的 「 終生 」 社會 責任 ， 要 保有 「 晚節 」 的 知識分子 的 良心 ！ 再且 ， 如果 我們 能 繼續不斷 的 以 這 種 生命 的 情姿 做 下去 ， 我們 就 根本 無須 空談 理論 ， 這 個 態度 將 引導 我們 解決 很多 、 很多 的 問題 。 相對 的 ， 當 我們 做為 一 個 現代人 ， 尤其 是 身為 領導 者 ， 就 必須 用心 去 「 傾聽 」 這 種 聲音 ， 因為 這 就 是 另外 一 個 良心 的 來源 ， 也 是 讓 你 「 成事 」 活 在 「 英明 」 的 形象 裡 。 現實 社會 中 即 由於 人 無法 傾聽 批評 ， 只 願意 接受 讚美 的 言詞 ， 結果 壞 的 恆常 壞 ， 不 合理 的 依舊 不 合理 。 在 生命 的 過程 中 永遠 有 著 無數 的 不幸 。 可是 ， 了解 不幸 的 發生 原因 ， 怎樣 扭轉 不幸 ， 使 其 成為 新 的 生命 ， 才 是 我們 所 最 關心 的 ， 也 是 最 重要 的 。 文化 生命 的 第一 內涵 ： 學養 。 那麼 ， 文化 生命 究竟 如何 傳承 ， 我們 將 如何 建構 現代人 的 文化 生命 呢 ？ 我 願 拋出 幾 條 線索 。 讓 我們 彼此 從 這些 線索 ， 找到 你 獨創 的 豐富 世界 。 首先 ， 是 現代人 要 有 學養 智庫 的 拓建 心靈 。 我 想 ， 大家 還 記得 剛剛 我 所 列舉 的 人物 ， 都 可以 是 我們 內心 教室 的 教授 ， 他們 都 有 相當 值得 我們 欣賞 的 學養 。 今天 ， 儘管 時代 的 轉換 有所 不同 ， 儘管 時代 轉換 背後 所 要求 的 內容 有所 不同 ， 但是 創造 自己 豐富 的 學養 ， 便 是 適應 、 應對 、 勝任 新 時代 挑戰 的 重要 利器 。 學養 的 內容 並 不 意謂 著 文憑 擁有 的 必要 ， 在 近代 世界 中 影響 社會 風氣 的 重要 人物 ， 幾乎 都 沒有 什麼 了不起 的 學院 文憑 ， 但是 ， 卻 沒有 人 敢 說 他們 不 是 重要 的 「 知識分子 」 。 拿 企業家 王永慶 先生 來 說 ， 他 的 最 高 「 文憑 」 只 有 小學 畢業 ， 然而 誰 能 說 他 沒有 知識 ？ 外國 留學生 回到 臺灣 後 ， 往往 將 臺灣 的 企業界 痛罵 一 頓 ， 認為 中國人 不 好 ， 王 先生 就 馬上 挺身 反問 他們 ： 「 中國人 有 什麼 不 好 ？ 我 看 我 的 員工 人人 勤勞 ， 又 節儉 、 優秀 ， 如果 中國人 一無是處 ， 我 又 如何 能 創造 這麼 大 的 企業 ？ 」 這 就 是 知識分子 看重 自己 的 「 學養 」 。 聽 友人 余範英 小姐 說 ： 王 先生 請客 吃飯 每每 將 主位 留給 王作榮 教授 ， 而 以 「 學生 」 的 心態 虛心 求教 ； 此外 ， 他 總是 利用 中午 休息 的 時間 和 下屬 交談 ， 詢問 他們 有 什麼 問題 。 就 我 所 提 的 這些 故事 來 看 ， 他 實在 是 一 個 隨時 注意 學養 增添 的 人 。 學養 由 生活 點滴 累積 而 來 。 那麼 ， 學養 是 怎麼 來 的 呢 ？ 是 經過 很多 對 生命 深度 反省 ， 而 敞開出來 的 ； 是 從 各 種 生活 層面 的 體認 ， 看出 事情 背後 的 某些 道理 ， 而 這些 道理 ， 不但 可以 益 己 也 可 益 人 。 累積 了 這些 道理 ， 能 在 生活 的 遭遇 中 「 了 」 ， 這 便 是 學養 。 《 大學 》 一 書 中 說 ： 「 大學 之 道 在 明 明德 ， 在 親民 ， 在 止於至善 。 」 意義 就 是 對於 任何 已 知 的 ， 我們 都 要 重新 擦拭 ； 任何 小 的 道理 都 要 知道 其 道理 所在 ， 並 親近 它 ， 予 它 以 更新 的 生命 詮釋 。 所謂 生生不息 ， 就是說 生命 是 永遠 不斷 的 在 更新 。 止於至善 告訴 我們 ， 文化 生命 的 更新 永遠 沒有 停止 的 一 天 。 學養 就 在 這 其中 ， 任何 只要 能 讓 我們 了解 的 道理 ， 哪怕 是 企業 之 道 ， 管理 之 道 ， 都 可以 「 明化 」 ， 而 讓 已 知 的 知 得 更 新 。 我們 曾經 提 過 ， 生命 是 沒有 退休 的 ， 一直 努力 到 最後 的 剎那 ， 就 是 繼續不斷 的 止於至善 。 學養 是 點點 滴滴 的 累積 ， 有 一 句 話 說 ： 河 海 之所以 大 因 不 擇 細流 。 任何 知識 只要 我們 能夠 掌握 ， 能夠 了解