， 徒 以 塗鴉 混 日 ， 可 算得上 什麼 本事 呢 ？ 正 是 有感 於 此 ， 有愧 於 此 ， 亦 有 恨 於 此 ， 才 把 技 止 此 耳 的 印章 印 在 畫作 上 ， 才 一 任 自己 的 作品 被 屠夫 、 酒保 們 得 去 而 不 。 石濤 。 石濤 在 四 位 畫僧 中 出生 最 晚 （ １６４２年 ， 說 １６４０年 ） ， 但 他 出家 時 的 年齡 卻 最 小 （ 十 歲 左右 ） ， 出家 原因 也 和 其他 三 人 不同 。 漸江 、 髡殘 和 八大山人 都 是 遭到 清 政府 搜捕 鎮壓 而 又 反抗 無望 的 形勢 下 憤 而 出家 的 ， 而 石濤 出家 時 尚 是 個 無知 的 幼兒 ， 出家 原因 也 不 是 因 受到 清 政府 的 直接 迫害 ， 而是 因 他 父親 自稱 監國 而 遭到 唐王 （ 當時 公認 的 監國 ） 的 逮捕 而 處死 。 在 覆巢 之 下 ， 年幼 的 石濤 被 內官 攜逃 避難 ， 旋即 當 了 和尚 。 這 一 家族 悲劇 會 對 年幼 的 石濤 留下 心靈 上 的 創傷 ， 但 這 屬於 同 室 操戈 的 權利 之 爭 ， 與 清 政府 並 沒有 直接 的 利害 衝突 。 加上 當時 石濤 尚 是 年幼 的 孩子 ， 對 明 清 政權 交替 的 複雜 的 社會 矛盾 也 缺乏 深刻 的 認識 。 出家 後 ， 又 專心 於 研究 繪畫 ， 對 國事 並 不 關心 。 隨著 政權 的 鞏固 ， 清 政府 的 鎮壓 政策 也 略 有 寬鬆 。 這 幾 方面 的 原因 ， 使 石濤 與 清 政權 之間 的 關係 不 像 其他 三 畫僧 那樣 緊張 到 勢不兩立 ， 相反 ， 以 石濤 主觀 上 倒 很 想 同 清 政府 搞好 關係 ， 得到 重用 ， 以 而 使 自己 能 出人頭地 ， 清 康熙 二十三年 （１６８４） 、 二十八年 （１６８９） 石濤 兩 次 接駕 康熙 帝 ， 獻 詩畫 ， 稱臣 僧 就 是 具體 的 表現 。 以 石濤 這 個 時期 的 表現 上 ， 不 難 看出 他 是 一 個 不甘 寂寞 的 人 ， 他 想 通過 各 種 渠道 取得 清 政府 的 信任 ， 以 圖 能 有 一 番 作為 。 但 他 卻 沒有 選到 目的 。 因為 在 清朝 統治 者 看 來 ， 他 不過 是 一 個 會 畫畫兒 的 和尚 ， 並 非 廊令 之 材 ， 加上 他 畢竟 是 朱 明 的 後人 ， 就 更 不能 輕易 地 委 之 重任 了 。 漸江 臨終 前 ， 告訴 人們 在 前 多 植 梅花 ， 誓死 不 向 命運 低頭 ； 髡殘 死 後 ， 依照 他 的 願望 將 骨灰 投入 了 長江 。 兩 人 可 謂 求仁得仁 ， 死得其所 了 。 八大山人 晚年 投身 大化 ， 雖 已 年邁 ， 尚 能 登山 如 飛 ， 類 神仙 中 人 ， 也 可以 說 活 的 灑脫 、 死 的 欣然 ， 因為 他 生前 恨 過 了 ， 罵 過 了 ， 發洩 過 了 。 唯獨 石濤 ， 這 位 曠世 奇才 ， 為 能 舒 長翼 沖 雲霄 ， 不得不 摧眉 折腰 於 皇帝佬 面前 ， 但 最後 不但 什麼 也 沒有 得到 ， 反而 給 人們 留下 恥笑 的 口實 和 個人 心靈 上 的 羞慚 。 終其一生 ， 真 像 他 自己 講 的 是 個 苦瓜 ， 是 個 瞎 尊者 ， 因為 他 始終 沒有 掙脫 世俗 名利 的 牽絆 ， 始終 沒有 看清 、 更 沒有 確立 自己 的 人生 座標 。 他 是 帶 著 另 一 種 難以 言說 的 苦痛 走完 了 自己 的 人生 歷程 。 但 石濤 自己 對 個人 的 創作 卻 是 充滿 信心 的 ， 他 說 ： 余 畫 當代 未必 十分 足重 ， 而 余 自重 之 。 我 也 無 如之何 ， 後世 自有 知音 。 這 種 藝術 上 的 自信 來自 石濤 對 藝術 自身 規律 的 深入 思考 和 研究 。 他 是 以 哲學 高度 上 觀照 了 繪畫 藝術 的 本質 與 要義 。 他 的 一 本 《 畫語錄 》 就 是 一 部 旨意 精微 的 藝術 哲學 ， 以 根本 意義 上 對 繪畫 中 的 主體 與 客體 的 關係 ， 恒 與 變 （ 法 與 化 ） 的 關係 ， 感性 與 理性 （ 受 與 識 ） 的 關係 以及 素材 與 構成 的 關係 等 一 系列 重要 問題 都 做 了 精闢 的 分析 ， 提出 了 著名 的 一畫論 、 以心論 、 至法論 和 蒙養說 以及 我 用 我 法 、 筆墨 當 隨 時代 等 大膽 主張 。 這些 新穎 而 又 精警 的 理論