被 外界 誤解 只 是 本省人 政黨 的 刻板 印象 ， 從而 獲得 更 廣大 的 社會 基礎 。 若 從 這 點 來 思考 ， 那 大 和解 不僅 能 幫助 我們 總統 大選 ， 破除 所謂 的 李登輝 情結 ， 它 還 很 可能 對 民進黨 長期 的 發展 做出 關鍵性 的 貢獻 。 Ｑ １２ ： 民進黨 提出 大 和解 ， 要 如何 對 過去 台灣 的 歷史 交代 ？ Ａ ： 民進黨 提出 大 和解 不但 不 是 迴避 台灣 過去 的 歷史 問題 ， 反而 是 要 正面 面對 歷史 的 傷痕 、 釐清 歷史 的 是非 。 過去 由於 二二八事件 的 發生 ， 使 台灣 社會 承受 了 四十幾 年 的 沈重 歷史 負擔 ， 二二八事件 是 一 樁 外來 政權 的 國家 暴力 血淋淋 對 人民 施暴 、 屠殺 的 歷史 ， 可是 國民黨 卻 將 它 轉化為 台灣 人民 內部 的 族群 衝突 ， 把 二二八 變成 割裂 本省人 與 外省人 的 一 道 痛苦 的 鴻溝 ， 讓 真正 應該 負責 的 政權 及 當權 者 置身事外 ， 如此 ， 也 更 增添 了 外省人 對 二二八 的 原罪 ， 好似 所有 外省人 都 是 二二八事件 的 共犯 一般 。 我們 提倡 大 和解 正 是 要 還給 歷史 真相 ， 使 應該 負責 的 國家 政權 負起 責任 ， 還給 受難 者 和 歷史 一 個 公道 ， 同時 也 解除 外省人 的 原罪 ， 共同 形成 「 新 台灣人 」 ， 共同 建立 沒有 族群 衝突 的 「 新 台灣 」 。 Ｑ １３ ： 大 和解 的 提出 是否 意味 著 民進黨 要 放棄 長期 堅持 的 台灣 意識 ？ Ａ ： 首先 我們 要 先 確認 什麼 是 「 台灣 意識 」 ， 「 台灣 意識 」 指 的 應該 是 兩千一百萬 人 的 住民 意識 ， 由 所有 的 住民 形成 命運 共同體 ， 但是 命運 共同體 是 個 抽象 的 名詞 ， 喊 口號 容易 ， 問題 是 如何 落實 。 要 形成 台灣 命運 共同體 ， 首先 就 要 尊重 所有 住民 的 意見 與 權利 ， 今天 在 台灣 內部 的確 存在 著 本省人 與 外省人 的 區隔 ， 的確 隱藏 著 族群 衝突 的 因子 。 我們 要 問 ， 新黨 所 代表 的 社會 階級 和 族群 是 不 是 也 是 台灣 命運 共同體 的 一 部份 ？ 是 不 是 也 是 兩千一百萬 人 的 一 份子 ， 我們 如何 給 新黨 支持 者 對 未來 新 國家 體制 有 足夠 的 信心 ， 相信 他們 的 生存權 會 被 保障 ， 相信 他們 的 意見 會 被 尊重 ， 是 我們 能否 凝聚 內部 共識 ， 共同 面對 中國 武力 威脅 的 重大 挑戰 。 因此 ， 為 了 建立 兩千一百萬 人 的 命運 共同體 ， 為 了 建立 新 台灣人 的 台灣 意識 ， 大 和解 正 是 其中 極為 重要 的 關鍵 ， 大 和解 不但 不 是 放棄 長期 堅持 的 台灣 意識 ， 更 是 建立 台灣 意識 的 必要 過程 。 Ｑ １４ ： 大 和解 的 主張 引起 那麼多 的 爭議 ， 民進黨 是否 會 放棄 大 和解 ？ Ａ ： 大 和解 引起 的 爭議 大多數 是 對 其 執行 層面 上 的 批評 ， 這 點 黨 中央 會 反省 檢討 與 改進 。 不過 我們 認為 ， 這 條 和解 的 道路 是 正確 的 ， 民進黨 沒有 理由 去 放棄 這樣 一 個 方向 ， 如果 民進黨 果真 放棄 大 和解 這樣 的 路線 ， 它 代表 了 民主進步黨 在 整 個 民主 運動 上 的 倒退 。 過去 民進黨 一直 是 在 兩 個 觀念 裡頭 進行 我們 的 反對 運動 ， 一 個 是 本土化 ， 如何 讓 台灣 那些 被 壓迫 的 族群 ， 他們 的 聲音 被 整 個 社會 及 政治 體制 聽見 ， 另外 一 個 更 長期 的 目標 是 台灣 民主 體制 的 建立 。 民主 這 個 觀念 對 民進黨 而 言 比 其它 任何 觀念 都 重要 ， 所以 民進黨 所 主張 的 大 和解 是 如何 讓 各 個 族群 之間 能夠 彼此 尊重 ， 今天 民進黨 如果 放棄 了 大 和解 ， 也 就 等於 放棄 了 民進黨 長期 以來 對 民主 的 尊重 ， 這 對 民進黨 來 講 將 不僅 是 一 項 倒退 ， 同時 也 是 一 種 傷害 。 大 和解 是 民主進步黨 要 繼續 堅持 走下去 的 路 ， 而 你我 都 是 大 和解 的 成員 之 一 。 如何 學得 快樂 自在 ？ １ ． 釋迦牟尼佛 來到 人間 第一 句 話 是 ： 「 天 上 天 下 ， 唯我獨尊 」 ， 意思 即 是 ： 要 我們 做 自己 的 主人 ， 一 個 人 要 想 快樂 自在 ， 將 「 快樂 之 權 ， 操 之 在 己 」 ， 就 是 不二法門 。 自己 命運 如果 掌握在 神明