」 已 見 白髮 的 他 ， 說 得 情緒 激動 起來 ， 似乎 對 外界 的 質疑 ， 有 著 百口莫辯 的 痛苦 。 世界 不 「 大同 」 主管 國籍法 的 內政部 戶政司長 簡太郎 ， 從 世界 趨勢 來 看 這 個 問題 。 「 我 發現 這 幾 年 來 ， 主張 單一 國籍法 的 國家 其實 並 沒有 嚴格 執行 。 」 據 他 的 分析 ， 、 十九世紀 時 ， 民族 主義 發達 ； 但 近 幾十 年 ， 工商業 興盛 、 國 與 國 之間 往來 頻繁 ， 很多 人 不 是 為 政治 ， 而是 經濟 、 文化 等 因素 ， 必須 在 幾 個 國家 間 往來 。 基於 事實 上 的 需要 ， 這 幾十 年 來 擁有 雙重 國籍 的 人 日益 增加 ， 「 許多 採 單一 國籍 的 國家 ， 逐漸 傾向 默許 雙重 國籍 。 」 他 舉例 ， 像 美國 、 日本 、 中國 大陸 ， 就 有 這些 現象 存在 。 因此 內政部 傾向於 修改 國籍法 ， 將 一些 不 需要 顧慮 其 國籍 問題 的 人 排除 在 法律 規定 之外 。 例如 高科技 、 稀少性 、 約聘 人員 ， 及 公營 事業 等 機構 的 非主管 者 。 現在 修法 草案 已經 送到 行政院 ， 待 院會 通過 ， 就 可以 送到 立法院 了 。 「 要 成為 地球人 ， 還是 小島人 ； 是 要 設限 ， 還是 開放 ， 這 是 大家 思維 的 問題 ， 」 石滋宜 表示 ， 對於 修法 ， 他 只 希望 不要 再 走 回頭路 。 國家 用人 ， 既 要 興 利 ， 也 得 防 弊 。 但 回想 春秋 、 盛唐 的 古人 ， 現代人 是 開闊 了 ， 還是 嚴謹 了 ？ 我們 不 知道 。 但是 可以 確定 的 是 ， 世界 並 沒有 更 「 大同 」 。 家家 有 本 難 唸 的 經 硬 脾氣 的 石滋宜 更 是 表示 ， 雙重 國籍 是 他 不 出任 公職 的 擋箭牌 ， 為什麼 要 放棄 ？ 「 除非 有 一 天 我 真的 對 國內 政治 不 滿意 ， 要 自己 出來 參選 ， 否則 沒有 必要 放棄 。 」 雖然 不 放棄 雙重 國籍 ， 但是 石滋宜 表示 ， 當 他 開始 對 國內 政治 有所 批評 的 時候 ， 他 就 決定 每 次 回國 ， 都 拿 中華民國 護照 進 關 ， 以 國民 的 身分 在 臺灣 ， 接受 這邊 一切 對 國民 的 要求 。 比起 古 花瓶 、 老 字畫 在 拍賣 市場 上 令 人 咋舌 的 高價 ， 古 契約 的 身價 不過 足以 買 捲 錄音帶 。 然而 在 史學家 眼 中 ， 卻 沒有 任何 古物 可以 說出 比 古 契約 還 多 的 故事 。 春 夏 之交 ， 輔仁 大學 史學系 教授 尹章義 跟 著 一 家 雜貨舖 老板 ， 爬上 老 房子 的 小 閣樓 ， 在 滿佈 灰塵 的 雜物 中 翻出 一 口 上好 肖楠木 箱子 ， 裡頭 有 著 一百多 件 的 古 契約 。 看 著 那 一 堆 破爛 紙頭 ， 雖然 他們 曾經 代表 是 良田 萬 頃 或 歲收 千 石 ， 而 被 當成 傳家 寶 藏 在 最 隱秘 的 地方 。 然而 ， 時過境遷 ， 在 今天 它 卻 不值 什麼 錢 。 主人 於是 說 「 這 攏 無效 啦 」 ， 就 把 整 口 箱子 都 送給 了 尹章義 。 對於 費盡 苦心 找尋 史學 資料 的 學者 而 言 ， 這些 過時 的 老 契約 卻 是 探究 一 個 地方 開發史 最 珍貴 的 第一手 資料 。 尹章義 取 了 主人 不 要 的 這些 破爛 紙頭 ， 把 肖楠木 箱子 還給 主人 ， 在 古物 市場 上 ， 它 可 比 這些 老 契約 要 值錢 多 了 。 揭開 歷史 的 迷團 翻開 北 臺灣 的 開發史 ， 在 日本人 發行 的 「 臺灣 文化 志 」 中 ， 有 一 份 康熙 四十八年 （ 西元 一七零九 ） 諸羅縣 發給 墾戶 陳賴章 開墾 許可 用 的 「 墾照 」 ， 是 目前 臺北盆地 開發 的 最 早 紀錄 。 陳賴章 是 何許 人 也 ？ 何以 有 人 有 如此 大 的 能力 獨自 開發 臺北盆地 ？ 一直 無法 找到 答案 。 儘管 在 臺灣省 通治 、 臺北市 志 中 ， 都 有 陳賴章 是 泉州人 的 記載 ， 不少 學者 卻 懷疑 ， 或許 陳賴章 根本 不 是 一 個 人 。 這 個 歷史 迷團 ， 在 一 張 墾戶 彼此 間 的 合同 出土 後 ， 終於 真相大白 。 這 一 張 臺灣 現存 最 古老 的 契約 ， 直接 證明 了 「 陳賴章 」 的確 不 是 一 個 人 ， 而是 一 個 由 陳 、 賴 、 張 三 家 所 合夥 開墾 的 子公司 。 契文 也 說明 了 當時 陳賴章 公司 如何 聯合