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當然 粘到 說明 集中 注意力 方面 的話 技術 變為 藝術 因為 合而為一 我們 老翁 故事 時候 遠遠 直接 注入 不會 油瓶 外面 換作 我們 表演 的話 一定 一半 倒到 外面 化境 世界 很多 事情 開始 時候 礙手礙腳 外物 隔閡 燒飯 洗碗 狼狽 熟練 之後 發現 非常 愉快 朋友 美國 看到 美國 老太太 開車 已經 藝術 境界 指頭 操縱 方向盤 臺灣人 開車 抓緊 還要 注意 指頭 指頭 輕輕 搖搖 車子 反正 車子 高速 公路 開起來 愉快 所以 開車 成為 享受 任何 事情 以為 事情 覺得 愉快 的話 已經 進入 藝術 境界 開始 演講 時候 緊張 要命 滿 很多 稿子 這邊 一點 那邊 一點 辛苦 現在 演講 當做 愉快 事情 已經 慢慢 進入 藝術 境界 莊子 有名 故事 庖丁 廚師 專門 厲害 時候 遊刃有餘 前面 沒有 分鐘 統統 解完 別人 佩服 怎麼 那麼 厲害 庖丁 什麼 稀奇 十九 幾千 刀子 沒有 一點點 傷痕 一般人 不要 就是 殺完 之後 刀子 已經 十九 幾千 刀子 一樣 為什麼 這麼 厲害 天理 本身 龐然大物 骨頭 之間 空隙 刀子 沒有 任何 空隙 本身 到處 空隙 到處 窟窿 到處 距離 沒有 空隙 進入 空隙 哪裡 什麼 問題 所以 時候 完畢 知道 自己 這樣 境界 也就是說 覺得 非常 愉快 配合 所以 庖丁 時候 絕對 不會 哭哭啼啼 發覺到 自己 時候 已經 結束 庖丁 說完 之後 非常 得意 四顧 躊躇滿志 莊子 囂張 四顧 躊躇滿志 什麼 了不起 君王 而是 庖丁 中國 道家 藝術 天才 表現 我們 以前 喜劇 問題 這裡 可以 看出 真正 喜劇 面對 人生 不再 悲情 人生 很多 事情 使 我們 覺得 為什麼 因為 隔閡 明顯 外在 壓力 一定 這樣 一定 那樣 統統 定好 設法 這些 隔閡 統統 化解 使 成為 主體 沒有 相隔 境界 所以 莊子 思想 最後 境界 老子 莊子 進而 愉快 莊子 生活 條件 非常 可憐 宋國人 宋國