得 恰到好處 ， 如果 沒有 發洩 ， 就 會 產生 內在 的 挫折 ， 甚至 整 個 性格 都 會 扭曲 。 《 詩經 》 提供 發洩 情緒 的 管道 ， 我們 無須 有 詩 中 同樣 的 經驗 ， 而 詩 中 的 文句 就 可以 帶 人 進入 不同 的 生命 境界 。 現代人 讀 詩 ， 由於 時代 遙遠 ， 不易 感受 。 其實 讀 現代詩 也 一樣 ， 像 我 讀 余光中 的 詩 ， 「 天空 多麼 希臘 」 ， 真 不 知道 如何 去 感受 ， 另外 ， 管管 的 詩 ， 「 請 坐 ， 月亮 請 坐 」 我 也 不 感受 。 對 李白 的 詩 ， 如 「 舉杯 邀 明月 ， 對 影 成 三 人 」 ， 倒 比較 能 接受 。 所以 時空 距離 ， 並 不 必然 造成 隔閡 ， 現代人 生活 在 同 一 時空 之下 ， 所 作 的 詩 未必 人人 可以 欣賞 。 以 戲劇 為 例 ， 其中 表現 生命 的 故事 ， 常 是 我們 一生 都 不可能 介入 的 。 但是 透過 移情 作用 ， 與 戲 中 人 同化 之後 ， 我 也 能 感受到 那 分 喜 、 怒 、 哀 、 樂 。 如此一來 ， 我們 生命 的 內涵 日益 豐富 。 生命 的 內涵 原是 無 限制 的 ， 有 許多 潛在 的 種子 ， 但是 因為 我 生活 在 這 個 時空 ， 所以 只 會 有 幾 顆 種子 發芽 ， 其他 則 被 扼殺 了 。 例如 我 沒有 經歷 過 八 年 抗戰 時期 ， 不免 感到 遺憾 ， 只有 看 別人 寫 的 小說 來 體驗 。 令 我 印象 深刻 的 電影 是 「 齊瓦哥 醫生 」 ， 我 怎麼 可能 經歷 那 種 情況 ？ 但 我 一生 記得 最 清楚 的 「 你 好 嗎 ？ 」 三 個 字 ， 就 是 在 「 齊瓦哥 醫生 」 中 出現 的 。 當 齊瓦哥 幾 年 後 見到 分離 的 愛人 ， 重逢 之 時 問 她 「 Ｈｏｗ ａｒｅ ｙｏｕ ？ 」 這時 我 發覺 這 句 話 真 有 千斤 的 重量 。 在 白色 蒼茫 的 冰天雪地 裡 ， 一 列 黑色 火車 開過去 ， 人 和 永恆 好像 只 有 一 線 之 隔 。 人 不能 進入 永恆 ， 進入 永恆 ， 也 不 ； 所以 只有 透過 藝術 ， 讓 人 在 剎那 中 掌握 永恆 的 力量 、 永恆 的 美 。 就 是 這 一剎那 的 吸引力 ， 讓 你 覺得 忍受 一切 痛苦 、 無聊 ， 都 是 值得 的 。 子 曰 ： 「 興於 詩 、 立於 禮 、 成 於 樂 。 」 「 興於 詩 」 ， 興 就 是 發起 、 萌芽 ， 一 個 人 要 成為 真正 的 人 ， 必須 從 詩 出發 。 通常 我們 進入 社會 的 時候 ， 已經 被 社會化 了 ， 社會化 不 是 壞事 ， 因為 人 必須 生存 ， 但是 社會化 的 副作用 是 轉化 人 的 原始 情感 ， 使 它 變 得 遲鈍 。 詩 使 人 的 原始 情感 重新 恢復 ， 回到 生命 原始 的 出發點 。 「 立於 禮 」 ， 立身 處世 所 需要 的 行為 規範 ， 就 是 禮 。 要 成為 一 個 人 ， 還 需要 樂 ， 所以 說 「 成 於 樂 」 。 樂曲 是 由 旋律 組成 ， 透過 聲音 的 接引 ， 讓 人 體會 和諧 之 美 。 我們 可以 欣賞 音樂 、 可以 演奏 樂曲 ， 也 可以 自己 唱歌 。 欣賞 音樂 ， 是 讓 別人 帶 我 進入 一 個 世界 。 而 自己 唱歌 ， 不但 表現 一 種 旋律 ， 也 抒發 一 種 情感 ， 亦即 透過 聲音 ， 把 內心 對 某 方面 的 情感 ， 盡情 發洩出來 。 唱歌 讓 一 個 人 自己 控制 聲音 的 抑揚頓挫 。 同 一 首 曲子 ， 每 個 人 唱出來 的 味道 都 不 一樣 。 這 是 指 有 藝術 修養 的 人 。 現在 很多 人 為 唱歌 而 唱歌 ， 到 了 卡拉ＯＫ ， 拚命 的 大聲 吶喊 ， 似乎 把 唱歌 當做 運動 ， 這樣 就 很 可惜 了 。 他 沒有 想到 這 首 歌曲 所 要 表達 的 心境 是 什麼 ？ 有 這 種 心境 ， 唱歌 才 有 意義 ， 如果 沒有 ， 詞曲 對 他 有 何 意義 呢 ？ 比如 我 今天 坐 計程車 ， 聽到 車 上 播放 著 蔡琴 唱 的 「 最後 一 夜 」 。 我 沒有 那樣 的 經驗 ， 對於 風塵 世界 ， 只 能 透過 小說 、 戲劇 而 有 粗略 的 認識 。 但 若 有 一 個 人 真 在 風塵 中 待 過 ， 他 的 感受 絕對 不 一樣 。 要是 我