不 欲 、 卞莊子 之 勇 ， 外 求 之 藝 ， 文 之 以 禮樂 ， 亦 可以 為 成人 矣 。 」 臧武仲 智慧 高 ， 公綽 不 貪求 ， 卞莊子 勇敢 ， 外 求 多才多藝 ， 四 個 人 各 有 某 一方面 的 專長 ， 在 當時 是 有名 的 。 如果 具備 這 四 個 條件 ， 再 加上 禮樂 的 修飾 ， 就 能 做到 「 成人 」 ， 亦即 完美 的 人 。 可見 禮樂 是 使 人 成為 人 的 充分 條件 。 子貢 曰 ： 「 譬 之 宮牆 ， 賜 之 牆 也 及 肩 ， 窺見 室家 之 好 。 夫子 之 牆 數 仞 ， 不 得 其 門 而 入 ， 不 見 宗廟 之 美 ， 百官 之 富 。 」 有 人 對 子貢 說 ， 孔子 可能 沒有 你 這麼 偉大 吧 ！ 那時 孔子 已經 過世 了 。 子貢 說 ： 我 的 宮牆 太 低 ， 只 到 肩膀 ， 你 一 看 就 知道 我 的 內容 ， 有 些 人 才華 修養 表現 在 外 ， 人 一 看 就 知道 這 人 有 什麼 了不起 ， 但是 我 的 老師 孔子 的 宮牆 好幾 丈 高 ， 你 沒 找到 門 進去 的話 ， 就 不 裡面 宗廟 之 美 、 百官 之 富 。 孔子 的 修養 有 多麼 美 ， 多麼 富 。 他 本身 就 是 人文 之 美 的 體現 與 結晶 。 弟子 形容 他 「 溫 、 良 、 恭 、 儉 、 讓 」 ， 又 說 他 ： 「 望之儼然 ， 即 之 也 溫 ， 聽 其 言 也 厲 。 」 「 溫 而 厲 ， 威 而 不 猛 ， 恭 而 安 。 」 這些 說明 他 進退 有 節 、 中規中矩 、 舉止 優美 、 恰到好處 。 「 鄉黨篇 」 記載 孔子 的 日常 生活 ， 上朝 時 與 王 及 下大夫 講話 ， 連 聲調 都 不 一樣 。 在 朝廷 負責 送 賓客 出去 時 ， 走路 「 翼 如 也 」 ， 像 鳥 的 飛翔 一樣 ； 連 走路 的 姿態 、 手腳 的 擺動 都 經過 特別 訓練 。 這樣 的 人 在 任何 地方 ， 你 一 看到 ， 就 覺得 是 宇宙 大自然 一 個 精采 的 結果 ， 跟 大自然 所有 的 條件 ， 配合 得 恰到好處 。 在 任何 地方 ， 都 是 「 發 而 皆 中節 謂 之 和 」 ， 非常 和諧 。 像 我們 這些 修養 不 夠 的 人 ， 就 不會 給 人 這 種 感覺 。 由於 孔子 「 外意 、 外必 、 外固 、 外我 」 ， 因此 他 每 到 一 國 ， 諸侯 都 願意 主動 向 他 請教 政治 上 的 問題 。 有 人 問 子貢 ： 你們 老師 是 不 是 很 喜歡 過問 人家 的 政治 情況 ？ 子貢 說 ： 夫子 溫 、 良 、 恭 、 儉 、 讓 ， 即使 不 問 ， 別人 也 願意 向 他 請教 。 「 子 擊 磬 於 衛 。 有 荷簣 而 過 孔氏 之 門 者 ， 曰 ： 『 有心 哉 ， 擊 磬 乎 ！ 』 」 孔子 在 擊 磬 ， 學生 們 聽 了 ， 沒有 什麼 反應 ， 倒是 一 個 挑 著 扁擔 的 人 經過 時 ， 聽出 孔子 的 心意 。 當時 有 些 挑 著 扁擔 、 荷 著 鋤頭 的 ， 是 道家 一流 的 人 或 隱士 ， 智慧 很 高 。 他 經過 孔子 的 門 前 ， 聽到 磬聲 就 知道 孔子 心 中 有 許多 話 要 說 。 可見 孔子 擊 磬 的 技巧 很 高 ， 可以 透過 擊 磬 表達 內心 的 深意 ， 這 是 很 不 容易 的 事 。 「 孺悲 欲 見 孔子 ， 孔子 辭 以 疾 。 將命者 出 ， 取 瑟 而 歌 ， 使 之 聞 之 。 」 孺悲 是 和 孔子 同時 的 人 ， 孔子 對 他 可能 有 某些 不滿 。 他 想 請見 孔子 ， 孔子 叫 弟子 告訴 孺悲 ， 他 生病 不 見客 。 將命者 是 傳 話 的 人 ， 傳 話 的 人 一 出去 ， 孔子 馬上 拿出 瑟 來 演奏 唱歌 ， 讓 孺悲 聽見 ， 以便 知道 他 是 故意 不 見客 。 由 此 段 也 可 見 ， 孔子 能夠 充分 自由 的 使用 音樂 。 「 子 於是 日哭 ， 則 不 歌 。 」 孔子 在 日常 生活 中 ， 幾乎 每 天 都 會 唱歌 。 只要 那 一 天 不 哭 ， 他 就 會 唱歌 。 孔子 是 用 唱歌 來 表示 愉悅 的 心境 。 存在 本身 充滿 喜悅 ， 人 活 著 就 有 希望 。 人性