呢 ？ ？ 老師 剛才 說 善 有 三 個 尺度 ， 一 是 外在 規範 ， 二 是 內心 感受 ， 三 是 對方 的 期許 。 如果 這 三 者 互相 衝突 時 怎麼辦 ？ ？ 首先 ， 外在 規範 會 隨 時代 而 改變 。 古代 的 法律 和 現在 的 法律 不 一樣 。 所以 人 不能 違背 現在 的 規範 ， 但是 它 不 是 絕對 的 ， 而是 相對 的 。 其次 ， 對方 的 期許 是 對方 的 想法 。 他 可以 經過 溝通 、 了解 之後 慢慢 改變 。 唯一 不能 改變 、 不能 自欺 的 ， 是 自己 內心 的 感受 。 因此 這 個 問題 的 答案 在 什麼 地方 呢 ？ 儒家 在 最後 關頭 只 能 強調 「 問心無愧 」 。 求 心 之 所 安 ， 孔子 說 過 ： 「 內省 不 疚 ， 夫 何 憂 何 懼 ？ 」 你 何必 擔心 、 何必 害怕 呢 ？ 只要 反省 自己 ， 問心無愧 就 好 了 。 孟子 也 說 過 ： 「 仰 不 愧 於 天 ， 俯 不 怍 於 人 。 」 這 是 第二 件 最 大 的 快樂 。 第一 件 是 什麼 ？ 是 「 父母 俱 存 ， 兄弟 無 故 」 。 所以 基本 上 ， 這 三 個 標準 衝突 的話 ， 只有 求 心安 ， 做到 心安理得 。 有時候 父母 或 別人 也 因為 期望 無法 達到 而 對 我 產生 誤會 ， 由 社會 規範 看 我 這 個 人 ， 好像 也 不大 合宜 ， 過於 特立獨行 ， 那 也 是 沒有 辦法 的 事 。 我 只 能 求 問心無愧 如何 更 謹慎 、 前瞻 的 自我 定位 ， 不 被 外在 環境 所 迷惑 而 迷失 了 自我 方向 ？ ？ 首先 不要 好高騖遠 ， 就 從 身邊 親近 的 家人 開始 。 身邊 的 家人 跟 你 有 血緣 關係 ， 尤其 父母 與 子女 之間 。 一 個 人 如果 與 自己 的 父母 或 子女 都 沒有 辦法 相處 ， 怎麼辦 ？ 他 跟 誰 去 相處 呢 ？ 但是 也 有 人 問 ， 母親 不 講理 時 ， 怎麼辦 ？ 我 有 一 次 在 高雄 ， 就 有 一 位 聽眾 說 ， 他 從 十 年 前 沒有 考上 大學 開始 ， 父親 就 不 跟 他 講話 。 我 聽 了 很 難過 。 父親 十 年 不 跟 他 講話 ， 代表 是 他 父親 觀念 上 的 錯 ， 而 不 是 他 的 錯誤 。 他 只有 跟 以前 一樣 繼續 孝順 父母 ， 希望 有 一 天 父親 的 觀念 能 改變 ， 但 父親 到 死 都 是 如此 的話 ， 我們 也 無可奈何 ， 只 能 求 自己 問心無愧 而已 。 也 有 人 說 他 的 母親 非常 嘮叨 ， 經常 管 很多 事情 ， 他 該 怎麼辦 ？ 我 說 ， 這 是 很 幸福 的 事情 呀 ！ 母親 嘮叨 代表 母親 一定 可以 長壽 啊 。 哪 一 天 你 做 得 很 完美 讓 她 沒有 話 講 ， 她 想 ， 自己 大概 可以 去 了 。 所以 人際 關係 有時 要 從 比較 遠 的 角度 去 想 ， 不要 只 看 現在 。 很多 時候 ， 在 生活 裡面 給 你 難過 ， 使 你 覺得 不 愉快 的 人 ， 正 是 你 奮鬥 向 上 的 動力 啊 ！ ！ 老師 說 ， 在 遇到 一 個 人 時 ， 立即 出現 三 個 問題 ： 他 是 誰 ？ 我 和 他 有 什麼 關係 ？ 我 要 如何 做 才 能 建立 我們 之間 適當 的 關係 ？ 如果 我們 老是 想到 這 三 點 ， 是 不 是 會 將 人 我 的 關係 固定 在 一 個 永遠 的 關係 而 不會 前進 ？ ？ 的確 ， 在 這裡 我們 要 有 一 個 新 的 想法 。 就是 ： 我們 每 次 見面 都 是 第一 次 。 譬如 ， 我們 今天 見面 是 不 是 第一 次 呢 ？ 很多 人 說 ， 我 上 個 禮拜 見 過 你 了 。 其實不然 ， 上 個 禮拜 的 我 與 現在 的 我 不 一樣 了 ， 現在 的 你 與 上 個 禮拜 的 你 也 不 一樣 。 我們 在 這 個 時空 的 交會點 上 見面 是 第一 次 。 這樣 就 使 你 對 人際 關係 有 一 個 新 的 看法 ， 不致 每 次 看到 這 個 人 都 是 這 種 想法 ， 都 這樣 去 做 ， 好像 我們 的 關係 都 不會 往 前 進 。 你們 見面 越 多 次 ， 相形之下 跟 初 見 時 的 感受 也 不 一樣 。 人 對 常 見面 的 ， 感受 就 會