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Displaying extended context for query match # 2,129 in text 100639
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安 」 的 意思 能否 再 多加 解析 ? 一 個 人 態度 恭謹 時 , 通常 會 緊張 , 時常 注意到 各 種 反應 對 他 的 要求 。 安 代表 穩住 , 發生 任何 事情 都 很 有 把握 , 很 有 信心 , 這 便 是 恭 而 安 。 恭 是 注意 別人 的 反應 , 安 是 說 雖然 注意 別人 的 反應 , 但 自己 仍 很 穩重 。 何以 老師 對 《 論語 》 的 解釋 異於 其他 人 的 解釋 , 而 顯得 更加 鮮活 ? 因為 我 受 過 西方 哲學 的 完整 訓練 , 所以 對於 哲學 能 清楚 掌握 , 哲學 系統 的 完成 決不 能 片片斷斷 , 好像 念 格言 一樣 。 再者 因為 對 儒家 偏愛 , 因此 致力 於 研究 。 每 次 讀到 《 論語 》 , 都 會 有 不同 的 心得 。 然後 進一步 揣摩 孔子 的 真意 為 何 。 這 是 哲學 訓練 所 要求 的 系統性 。 也 因為 喜歡 儒家 , 便會 同情 、 了解 孔子 的 心 , 從 他 的 角度 來 設想 各 種 事情 。 為何 現代 社會 上 的 一般人 不能 接受 儒家 , 甚而 扭曲 儒家 思想 的 精義 ? 因為 一般人 把 儒家 當成 傳統 的 替身 。 因此 對於 傳統 所 帶來 的 壓力 及 包袱 , 與 中國 在 近代 衰敗 不振 的 積怨 , 皆 歸咎於 儒家 。 《 河殤 》 中 也 對 儒家 大加 批評 。 但 正 如 子貢 所 說 的 , 批評 孔子 , 是 無傷 於 日月 的 。 如果 天下 的 人 都 批評 儒家 , 那麼 我們 研究 儒家 的 空間 更 大 了 ; 若 天下人 皆 同意 儒家 , 則 不須 有 人 努力 去 闡揚 。 如何 對 一 件 事 或 對 儒家 思想 作 更 深入 的 研究 、 思考 ? 任何 問題 產生 時 , 先 不要 去 看 答案 。 比如 孔子 的 學生 問 問題 , 先 不要 看 孔子 的 回答 是 什麼 , 而 先 設想 若是 角色 互調 , 自己 會 如何 回答 。 若 回答 與 孔子 的 回答 慢慢 的 相似 , 便 表示 漸漸 與 孔子 的 心 接近 了 。 若 先 看 答案 , 便 要 學會 由 答案 中 看 孔子 回答 問題 時 的 角度 。 所以 要 把 《 論語 》 放 在 生活 中 去 學習 , 當作 是 人 與 人 之間 交往 的 參考 。 如何 更 深入 、 更 持久 的 思考 問題 ? 獨 學 而 無 友 , 則 孤陋 而 寡聞 。 我們 需要 良師 益友 共同 研究 , 在 公司 中 可以 找 幾 個 志同道合 的 人 , 組成 類似 讀書會 的 小 團體 , 討論 一些 公事 之外 對 人 有 啟發 的 思想 , 久而久之 , 便會 形成 一 個 知性 團體 。 在 過程 中 , 可以 找 一 、 兩 本 書 , 完完全全 仔細 的 念 過 , 把 作者 心 中 想要 表達 的 問題 整 個 了解 , 找出 一 個 立足點 , 再 和 人 談論 時 便 有 了 立場 、 層次 與 架構 。 否則 凡事 都 只 稍微 知道 皮相 , 大家 都 在 同 一 個 層次 聊天 , 只 能 說說 卻 不能 有 所 實踐 。 所以 , 一定 要 有 穩固 的 基礎 , 有 一 個 出發點 , 然後 慢慢 的 走 。 「 和而不同 」 進一步 的 解釋 如何 ? 「 同 」 就 是 齊一 , 譬如 當兵 時 很 整齊 , 動作 完全 一樣 。 「 和 」 是 和諧 。 和諧 而 不 要求 齊一 。 和諧 是 動態 的 , 齊一 是 靜態 的 。 因此 君子 求和 不 求 同 。 意見 可以 不同 , 但 立足點 一致 。 「 同 而 不和 」 則 是 不管 立足點 , 大家 的 意見 一定 要 一致 。 在 同 一 個 單位 裡 , 同性 是否 一定 會 有 磨擦 ? 一般而言 , 這 種 情形 很 自然 。 但是 自然 的 情況 往往 不 是 理想 的 情況 。 如果 人 活 在 世界 上 , 都 順 著 本能 去 發展 , 人 的 世界 就 沒有 建構 價值 的 可能 。 人 有 文化 的 修養 , 如 音樂 、 藝術 、 道德 等 , 使 人 可以 從 自然 中 超越 , 超越 原來 所 沒有 的 。 超越 後 的 修養 可 使 人 與 人 活 得 更 快樂 且 互相 尊重 。 若是 順 著 自然 的 本能 , 勉強 維持 表面 的 和諧 , 也 就 很 難 互相 尊重 。 以 領導 者 而 言 , 雖然 屬下 的 程度 並 非 很 高 , 但 仍 要 設法 讓 他們 了解 基本 的 做人
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