會 有 驚世駭俗 之 舉 ， 這時 就 要 忍受 別人 的 批評 。 我們 要 特別 將 藝術家 畫為 一 個 範疇 ， 因為 他們 替 人類 受苦 ， 替 人類 尋找 永恆 的 嚮往 。 文藝復興 時代 出現 了 幾 位 有名 的 藝術家 ， 如 米開朗基羅 和 拉斐爾 ， 這 兩 位 的 典型 雖然 不同 ， 但 他們 都 是 以 藝術 做為 生命 中 最後 的 救星 。 在 他們 的 晚年 ， 兩 人 的 生活 方式 截然不同 ， 米開朗基羅 對 宗教 非常 虔誠 ， 而 拉斐爾 卻 在 私生活 上 非常 放縱 自己 ， 但 拉斐爾 在 畫 中 的 內容 所 表現 的 卻 非常 具有 道德感 。 我 不 太 理解 ， 為什麼 一 個 藝術家 要 以 這 種 方式 來 戕害 自己 ？ 像 要 將 自己 的 心靈 撕裂 一樣 。 能否 分析 一下 這樣 的 心態 ？ 人 的 生命 是 有限 的 ， 藝術家 在 生命 過程 中 透過 某 種 特殊 靈感 或 天才 ， 發現 永恆 的 曙光 。 他們 設法 掌握住 ， 如 畫家 透過 畫 ， 音樂家 透過 曲子 。 他們 在 有限 的 生命 中 接觸到 永恆 的 生命 時 ， 對 有形 的 生命 就 無法 忍受 ， 有 一 種 靈魂 撕裂 的 痛苦 ， 所以 藝術家 對 俗化 的 世界 無法 忍受 。 但 他們 有 很多 方法 突破 ， 一 種 是 完全 放縱 自己 的 欲望 ， 透過 不道德 的 方式 ， 如 拉斐爾 ， 而 他 畫 中 所 表現 的 道德 是 他 心 中 所 了解 的 永恆 的 表現 。 另 一 種 如 米開朗基羅 投入 宗教 ， 投入 宗教 到 狂熱 程度 也 是 一 種 自我 放逐 的 表現 。 宗教 代表 永恆 ， 藝術 也 是 永恆 的 一 種 體現 。 宗教 是 為 超越 這 個 世界 ， 藝術 則 是 接受 這 個 世界 後 ， 看到 這 個 世界 永恆 的 一 面 ， 這 二 者 型態 完全 不同 。 事實 上 ， 米開朗基羅 和 拉斐爾 的 表現 異曲同工 。 藝術家 是 界於 天才 和 瘋子 之間 ， 有 些 藝術家 到 最高峰 時 就 自殺 了 ， 也 是 無法 忍受 庸俗 的 生命 。 因為 他 已 表現出 永恆 的 傑作 ， 所以 覺得 自己 的 生命 像 火花 般 全部 燃盡 。 因此 藝術家 實在 值得 我們 尊敬 。 人 活 在 世界 上 ， 如何 由 相對 的 世界 進入 絕對 世界 ， 該 如何 橫跨 ？ 儒家 是 以 人間 做為 思考 的 出發點 。 人間 認為 不可能 的 事 ， 他 還 要 去 做 ， 那麼 別人 會 認為 他 很 笨 或 發瘋 了 。 別人 不 用 他 ， 仍 可 自得其樂 。 孔子 甚至 知 其 不可 而 為 之 ， 這 說明 他 是 以 人間 的 角度 來 看 的 。 從 某 個 意義 來 說 ， 孔子 有 宗教 情操 ， 他 在 顛沛流離 之中 ， 還 相信 「 知 我 者 其 天 乎 」 ， 自己 還是 很 快樂 。 這些 都 顯示 他 有 宗教 情操 。 儒家 提到 的 是 一般人 ， 而且 是 以 男性 社會 為 中心 的 思想 。 現在 是 二十世紀 ， 提倡 的 是 女權 及 兩性 平等 ， 能否 以 新 的 觀點 來 解釋 儒家 如何 看待 兩性 平等 。 又 如何 才 能 成為 新 時代 的 女性 ？ 首先 可 將 儒家 中 有關 女性 的 言論 抽出來 ， 看看 在 哪些 方面 對 女性 有 特定 的 看法 ？ 為什麼 會 這樣 看 ？ 儒家 談及 人 時 ， 並 未 強調 是 男 或 女 ， 只 有 「 人 」 的 觀念 。 所謂 男權 或 女權 ， 並 非 可以 單獨 思考 ， 而是 以 人權 作為 基礎 ， 如 孟子 說 ： 殺 一 個 無辜 的 人 而 給 我 天下 ， 我 也 不 做 。 這 個 人 並 未 特別 指定 是 男人 或 女人 。 任何 一 個 負責 的 思想家 ， 對 女性 絕無 理由 歧視 ， 因為 自己 亦 是 母親 所 生 。 至於 女權 在 儒家 沒有 成為 問題 ， 是 因 當時 女性 受 的 教育 不 多 ， 沒有 機會 提出 反對 的 意見 ， 因此 這 問題 就 隱 而 不 顯 。 但 仍 值得 探討 。 孟子 的 母親 是否 受 過 高等 教育 ？ 古時 女子 沒有 機會 接受 高等 教育 。 男子 十五 歲 有 機會 入 大學 ， 女子 只 能 念到 鄉里 辦 的 小學 ， 到 十五 歲 為止 。 當時 女子 沒有 經濟 上 的 發展 餘地 ， 所以 受 太多 教育 顯得 不 太 實際 。 女孩子 到 了 十五 歲 學會 待人接物 及 家庭 相處 的 基本 道理 就 夠 了 ，