時 ， 女子 教育 已經 有 一定 的 系統 了 。 班昭 在 《 女誡 》 中 ， 主張 女子 應 與 男子 相同 接受 教育 ， 北宋 名臣 司馬光 寫 《 家範 》 ， 則 認為 女子 從 出生 到 十 歲 的 教育 內容 ， 雖然 不 像 男子 那樣 側重 於 經史 義理 ， 但 也 需要 讀 《 孝經 》 、 《 論語 》 、 《 列女傳 》 之類 ， 且 要 略 曉 大意 。 完成 集 宋儒 理學 大成 的 朱熹 ， 也 是 主張 女子 應 受 教育 的 ， 朱熹 說 ： 「 女子 亦 當 有 教 ， 自 《 孝經 》 之外 ， 如 《 論語 》 ， 止 取 其 面前 明白 者 教 之 ， … … 亦 可 如 曹 大家 《 女誡 》 、 《 溫公 家範 》 亦 好 。 」 宋代 女子 多半 是 在 未 出嫁 前 ， 於 父母 兄長 處 受到 一些 教育 。 但 也 有 個別 女子 有幸 能 跟著 當時 的 名人 學習 ， 另外 也 有 個別 女子 出嫁 後 因為 夫家 憐愛 ， 仍 能 繼續 學習 。 宋代 的 女子 教育 內容 仍然 以 家庭 教育 為主 ， 另外 也 有 一些 其他 形式 的 教育 。 教育 的 內容 極 不 一致 ， 既 有 經史 文章 ， 又 有 詩詞 音樂 ， 還有 琴棋書畫 、 女德 女紅 等等 。 值得 一 提 的 是 ， 有的 能工 巧匠 之 家 的 女子 ， 也 能 女 承 父業 ， 自幼 學習 一些 專業 技術 知識 。 苗春德 在 《 宋代 教育 》 中 ， 認為 婦女 教育 在 宋代 受到 相當 的 ， 有 大 批 文化 女性 ， 包括 詞人 、 詩人 湧現 ， 可見 宋儒 對 女教 限制 的 期望 ， 並 未 在 實際 狀況 中 顯現 出來 。 宋朝 有 文采 的 女子 的確 不在少數 ， 例如 宋代 著名 的 女 文人 李清照 ， 就 是 其中 的 佼佼者 。 李清照 自幼 受到 良好 的 教育 ， 而且 很 早 就 顯露出 其 才華 ， 《 苕溪漁隱叢話 》 中 記載 一 段 小 故事 ： 李清照 十八 歲 時 嫁給 太學生 趙明誠 ， 清照 新婚 不久 ， 趙明誠 出外 遊學 ， 清照 不忍 離別 ， 寫 《 一剪梅 》 詞 在 錦帕 上 送給 趙明誠 ， 上面 寫 著 ： 紅 藕 香 殘 玉 簟 秋 。 輕 解 羅裳 ， 獨 上 蘭舟 。 雲 中 誰 寄 錦書 來 ？ 雁字 回 時 ， 月 滿 西樓 。 花 自 飄零 水 自流 。 一 種 相思 ， 兩 處 閑愁 。 此 情 無 計 可 消除 ， 才 下 眉頭 ， 卻 上 心頭 。 兩 人 分別 後 ， 清照 又 把 《 醉花陰 》 一 詞 寄給 趙明誠 ， 寫 著 薄霧 濃雲 愁 永 晝 ， 瑞腦 消 金獸 。 佳節 又 重陽 ， 玉 枕 紗 廚 ， 半夜 涼 出 透 。 東籬 把酒 黃昏 後 ， 有 暗香 盈 袖 。 莫道 不 消魂 ， 簾 卷 西風 ， 人 比 黃花 瘦 。 趙明誠 讀 了 這 闕 詞 後 ， 激起 他 的 好勝心 ， 想 勝過 妻子 ， 於是 花 了 三 天 的 時間 ， 填詞 五十 闕 ， 並 把 清照 的 這 一 闕 抄 雜 在一起 ， 拿給 友人 陸德夫 看 。 陸德夫 看 後 即 說 ： 「 有 三 句 絕佳 ： 莫道 不 消魂 ， 簾 卷 西風 ， 人 比 黃花 瘦 。 」 趙明誠 始終 未 能 勝過 李清照 ， 這 也 反映 了 李清照 文學 造詣 之 。 不過 才女 如 李清照 者 ， 終究 只 是 少數 的 個別 現象 ， 因為 ， 即令 是 男子 ， 受 教育 就 當時 的 社會 而言 ， 也 不 是 普遍 的 現象 ， 更 遑論 是 女子 了 。 蘇軾 就 未曾 預料到 自己 的 第一 任 妻子 王氏 「 知 書 」 。 《 蘇軾文集 》 中 〈 亡妻 王氏 墓誌銘 〉 記載 ： 其 始 未嘗 自 言 其 知 書 也 ， 見 軾 讀書 則 終日 不 去 ， 亦 不 知 其 能 通 也 ， 其後 軾 有所 忘 ， 君 則 能 記 之 ， 問 其他 書 ， 則 皆 略 知 之 ， 由 是 始 知 其 敏 而 靜 也 。 __UNDEF__ 宋代 女子 從事 職業 的 意義 有 三 ： 一 、 她們 能夠 獨立 謀生 ， 不必 仰賴 他人 而 活 ； 二 、 她們 能 協助 家計 ； 三 、 她們 在 整 個 經濟 大 環境 中 ， 也 是 推動 生產 和 刺激 消費 的 一 員 。 宋代 文獻 中 記載 的 女子 職業 非常 多樣性 ， 婦女 能夠 經營 茶店 、 飲食店 ， 成為 老闆娘 ， 《 夢梁錄