福報 ， 就 會 永遠 活 著 。 另 一 則 「 惜緣 」 的 故事 是 有關 日本 鐵眼 和尚 印 經 的 故事 。 鐵眼 禪師 是 第一 位 發願 刻 日文版 大藏經 的 人 ， 為 了 籌募 刻 經 的 費用 ， 他 像 乞丐 一樣 沿 門 托缽 ， 整整 過 了 十 年 ， 他 才 籌足 了 資金 ， 準備 開 版 。 這時 不巧 宇治川 的 河水 氾濫 ， 帶來 嚴重 的 饑荒 。 鐵眼 不忍 見 災民 饑餓 流離 的 慘狀 ， 他 把 要 印 經 的 所有 資金 ， 全部 用來 拯救 災民 。 饑荒 過 後 ， 鐵眼 重新 為 印 大藏經 托缽 募款 。 經過 數 年 ， 資金 再度 籌足 ， 要 開 版 之前 ， 日本 發生 了 全國性 的 傳染病 ， 鐵眼 又 把 所有 的 錢 用以 濟助 病苦 的 人 。 流行病 過 後 ， 鐵眼 第三 度 籌募 印 經 的 資金 ， 又 經過 數 年 ， 終於 把 第一 版 日文 大藏經 印成 ， 離 他 發願 印 經 的 時間 整整 二十 年 。 到 現在 ， 「 鐵眼版 大藏經 」 初版 的 雕板 還 完整 的 保存 在 京都 的 黃外寺 ， 被 當成 鎮 寺 之 寶 。 但是 ， 鐵眼 不只 刻 這 一 套 大藏經 ， 他 的 前 兩 套 藏經 無形 無相 ， 更 感人 、 更 深入 人心 。 鐵眼 禪師 因 珍惜 眾生 的 因緣 ， 寧可 延後 大藏經 的 印刷 ， 令 人 印象 深刻 ， 這 點出 了 一 個 修行 者 對 因緣 的 珍惜 ， 在 輕重緩急 之間 以 大悲 心 做為 抉擇 。 俗語說 ： 「 家家 有 本 難 念 的 經 」 ， 我 常 覺得 ， 如果 一 個 人 不 懂 家 裡 的 那 一 本 ， 他 就 很 難 懂 得 牆 上 那些 精裝 的 經典 了 。 因為 世俗諦 的 因緣 都 不能 珍惜 ， 如何 能 珍惜 第一 義 的 因緣法 呢 ？ 鐵眼 禪師 最 偉大 的 啟示 是 ， 世俗諦 與 第一 義諦 是 無 二 無 別 的 。 惜福 與 惜緣 不只 讓 我們 的 生活 有味 、 生命 有情 ， 也 可以 讓 我們 更 深刻 的 認識 「 無常法 」 和 「 緣起法 」 ， 在 無常 中 ， 有 所 創造 ， 讓 福報 永遠 活 著 ， 在 緣起 中 ， 不 忤逆 一 個 眾生 ， 眾 緣 和合 ， 攜手 走向 清淨 之 路 。 我們 如果 要 尋得 生命 的 清明 ， 就 要 開發出 源頭 的 活水 ， 一 個 有 源頭 活水 的 人 即使 在 生活 中 千 磨 萬劫 ， 也 可以 堂堂 的 奔出 前 村 吧 ！ 一 個 發出 菩提心 的 人 就 彷彿 溪水 或 湧泉 ， 將 會 超越 生活 的 折磨 ， 歷經 萬 般 紅塵劫 ， 猶如 涼風 輕拂 面 。 一 個 發出 菩提心 的 人 ， 才 會 懂得 真正 的 惜緣 ， 甚至 寶愛 世間 的 每 一 滴 心 水 。 每 一 點 被 珍惜 的 福報 ， 每 一 滴 被 寶愛 的 清水 ， 都 將 會 永遠 留 在 這 個 世間 。 我們 能 給 世界 的 東西 可能 很少 ， 就 好像 把 一 片 茶葉 丟入 茶壺 ， 一 片 茶葉 看來 那樣 細小 ， 但 整 壺 茶 的 茶水 中 都 會 有 那 片 茶葉 的 滋味 。 我們 的 生命 如此 短暫 ， 猶如 一 片 茶葉 偶然 落入 壺 中 ， 一旦 釋出 了 滋味 的 精華 ， 就 會 失去 了 。 但 為 一 個 善念 而 奉獻 的 人 不必 遺憾 ， 正 如 一 片 落在 壺 中 的 茶葉 不必 憂傷 ， 因 我們 生命 的 熱力 所 散發 的 甘美 之 水 ， 在 人間 永 不 失去 。 是 的 ， 水 ， 會 永遠 活 著 。 生命 會 失去 ， 價值 會 永存 。 我們 圍坐 在 青綠 的 草地 上 ， 秋日 晨間 的 和風 夾 著 霧氣 在 草地 流蕩 ， 楓樹 正在 轉紅 ， 櫻桃樹 則 伸展 著 葉子 ， 滿 山 的 杜鵑 與 芒草 沿 著 山坡 ， 一 層 一 層 往 下 開 去 。 種植 在 草地 周圍 的 山茶 花樹 最 動人 ， 有的 紅 ， 有的 白 ， 花瓣 落 了 滿 地 。 學生 都 沈浸 於 這 秋日 的 寧靜 與 美 ， 我 說 ： 「 美 不 是 特別 的 東西 ， 也 不 是 獨立 存在 的 ， 美 是 由 生活 的 感受 而 生 的 呀 ！ 」 至於 如何 在 生活 中 感受 那 深刻 的 美 呢 ？ 就 是 觀察 、 體驗 、 思惟 、 表達 的 過程 。 觀察