焦點 置於 「 個人 」 身 上 。 真正 存在 的 是 個人 ， 並且 就 是 具體 的 你 、 我 、 他 。 肯定 個人 ， 絲毫 無 涉於 所謂 的 個人 主義 。 相反 的 ， 個人 生命 的 開展 ， 宛如 一 張 巨 網 ， 輻射 範圍 由 近 及 遠 ， 牽引 關連 的 其他 個人 與 群體 日益 增多 ， 多 到 足以 迷失 自我 。 處在 今日 人際 互動 頻繁 、 資訊 媒體 泛濫 的 時代 ， 要 想 維持 自我 認同 、 辨別 自己 特有 的 方向 ， 並且 一步步 走 在 自我 實現 之 途 上 ， 實在 不 是 一 件 容易 的 事 。 因此 ， 「 保持 平衡 」 將 是 現代人 的 願望 。 自我 內在 是否 平衡 ？ 知 、 情 、 意 能否 與時俱進 ？ 身體 與 心靈 是否 和諧 ？ 自我 與 他人 之間 呢 ？ 「 他人 」 其實 千差萬別 ， 由 親近 的 家人 、 熟識 的 朋友 、 共組 的 團體 ， 到 社會 大眾 、 國人 百姓 ， 以及 全體 人類 。 儒家 強調 愛 有 差等 ， 並 非 出於 私心 ， 而是 明白 人 的 自然 情感 有 其