多樣性 的 覺知 、 知識 、 技能 、 態度 及 環保 行動 等 「 五 種 環境 素養 」 ， 並 有助於 保障 鄰 水 社區 安全 及 永續 發展 。 ６ ． 河川 環境 教育 的 落實 ， 應 廣及 於 政府 機關 （ 中央 與 地方 ） 、 社教 機構 、 傳播 機構 、 民間團體 （ 環保 團體 、 基金會 ） 、 社區 民眾 （ 居民 、 民意 代表 ） 、 學校 師生 等 「 六 類 職群 對象 」 ， 從 河川 集水區 居民 層面 擴及 於 全民 社會 環境 教育 的 影響 層面 。 ７ ． 河川 環境 教育 的 執行 ， 應 由 環保 與 環教 學者 專家 ， 共同 針對 活動 目標 （ ｗｈｙ ） 、 內容 （ ｗｈａｔ ） 、 對象 （ ｗｈｏ ） 、 地點 （ ｗｈｅｒｅ ） 、 時間 （ ｗｈｅｎ ） 、 教材 （ ｗｈｉｃｈ ） 、 方法 （ ｈｏｗ ） 等 「 ７Ｗ 教學 原理 」 ， 設計 系列 活動 並 評量 相關 成效 。 八 、 結語 。 近年 來 ， 許多 地方 溪流 保育 團體 陸續 在 臺灣 成立 ， 而 民國 七十九年 （１９９０） 八月 六日 全國性 的 中華民國 溪流 環境 協會 （ ＳＯＳ — Ｓｏｃｉｅｔｙ ｏｆ Ｓｔｒｅａｍｓ ） ， 則 凝聚 了 全 國 自 各 地 關懷 臺灣 河川 環境 的 緊急 求救 信號 （ ＳＯＳ ） 。 這 種 預警 即 於 今年 反應 在 國人 忍受 臺灣 河川 與 水 環境 惡化 的 環保 痛苦 指數 上 。 河川 為 臺灣 地區 最 具 資源 特色 與 重要性 之 生態系 ， 充滿 自然 生機 與 人文 生活 的 互動 關係 ， 極 適合 作為 「 臺灣 環境 教育 活動 （ ＴＥＥＡ — ＴａｉｗａｎＥｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ Ａｃｔｉｖｉｔｉｅｓ ） 」 之 場所 。 河川 環境 教育 的 推動 ， 著眼於 宏觀 的 全球 河川 與 水 資源 ， 並 落實 於 地方 草根性 的 河川 環保 活動 。 河川 環境 教育 的 落實 ， 需要 廣大 的 社會 資源 投入 ， 而 其 落實 更 需 社會 各 階層 的 參與 ， 故 規劃 並 建立 一 套 適當 之 「 臺灣 地區 河川 環境 教育 資料庫 （ ＴＲＥＥ Ｄａｔａｂａｓｅ ） 」 ， 供 相關 之 河川 環境 教育 推廣 單位 參考 ， 實 為 當務之急 。 本 文 針對 臺灣 河川 環境 特性 、 河川 環保 焦點 與 環教 資源 特色 ， 以 初步 嘗試 建構 適用 於 我國 臺灣 地區 河川 環境 教育 的 臺灣 樹 計畫 — ＴＲＥＥ ＰＲＯＪＥＣＴ 。 筆者 建議 今後 相關 計畫 之 研究 範疇 ， 主要 計有 ： １ ． 河川 環境 教育 哲學 理念 — 探討 人 與 河川 及 其 環境 資源 的 互動 生態 與 文化觀 。 ２ ． 河川 環境 資源 調查 — 分析 彙整 適用 於 河川 環教 之 環境 與 生態 資料 。 ３ ． 河川 環境 概念 名詞庫 建立 — 編整 有關 河川 環教 解說 與 交談 的 名詞 術語 。 ４ ． 河川 環境 概念 分析 — 建構 河川 環教 內容 、 主領域 、 次 領域 、 主 概念 、 次 概念 等 階層 。 ５ ． 河川 環境 教育 概念 綱領 建構 — 發展 河川 環教 各 領域 階層 內容 概念 組織 體系 。 ６ ． 河川 環境 教育 範疇 界定 — 研究 河川 環境 主題 、 環保 焦點 、 環教 目標 與 概念 、 教學 資源 與 角度 、 活動 參與 者 、 活動 類型 等 。 ７ ． 河川 環境 教育 活動 推行 策略 — 分析 河川 環教 對象 、 時 地 、 教材 教具 、 目標 與 概念 ， 研擬 活動 規劃 、 執行 與 評量 之 方法 。 臺灣 有 百 川 眾 水 ， 需要 綠 樹 的 涵養 。 本 文 所 提 臺灣 河川 環境 教育 的 「 樹 計畫 — ＴＲＥＥＰＲＯＪＥＣＴ 」 芻議 草圖 ， 需要 環保 與 教育界 先進 指導 與 修正 。 臺灣 河川 的 樹 計畫 能否 推動 ， 需要 我國 臺灣 地區 各 溪流 環保 相關 團體 ， 共同 集思 研究 及 灌溉 。 期盼 臺灣 河川 環境 教育 的 樹 計畫 ， 能 在 臺灣 本土 生根 落實 ， 引導 並 涵育出 屬於 我們 國人 保育 河川 環境 的 生態 文化 。 牛郎 ： 新 好 男人 ？ 不論 牛郎 是否 只 是 「 純 」 伴舞 、 聊天 、 喝 酒 的 公關 ， 在 一般 說法 裡 ， 牛郎 和 妓女 都 被 當作 「 賣淫 」 者 。 近年 來 在 西方 學術界 平反 同性戀 、 易裝戀 、 虐待戀 等 性 多元 人士 聲 中 ， 賣淫 也 被 中性 地 稱為 「 性 工作 」 ， 賣淫 被 當作 一 種 （ 性 ） 勞動 看待 。 過去 對 性 工作 的 研究 多半 是 冷冰冰 的 社會學 或 犯罪學 研究 ， 性 工作者 只 是 被 研究 的 客體 ， 而 非 參與 知識 建構 的 主體 。 現在 一些 女性 主義 學者