關心 文化 生活 的 內容 、 內涵 ？ 若要 活出 自己 的 文化 生命 ， 展露出 一 個 禮教 的 社會 風格 ， 我們 不 是 須 從 「 反省 沈思 」 開始 嗎 ？ 和 民間 用 多少 心 、 花 多少 意 （ 億 ） 在 展出 具 深遠 又 悠長 的 生活 素養 「 文物 」 ？ 我們 的 都市 計畫 、 建設 計畫 、 現代化 措施 ， 哪些 是 刻意 的 在 「 展露 」 中國 智慧 的 薪傳 ？ 我們 的 文化 中心 ， 是 以 什麼 為 中心 ？ 它 要 集 什麼 ， 引 什麼 到 中心 來 ？ 從 這 「 中心 」 再 「 散發 」 出去 什麼 ？ 如果 來 了 博物院 ， 參觀 的 人 可以 帶出 什麼 ？ 禮教 的 文化 生活 是 智慧 的 傳 讀 生活 ， 是 反省 沈思 的 自覺 生活 。 禮 敬 的 社會 是 包殊 納異 卻 能 彼此 成長 的 社會 最近 我 從 一 個 「 成長 團體 」 中 再度 學習 ， 重新 體會到 人 與 人 間 所 組合 的 社會 的 基本 動力 。 在 我 的 日記 裡 這麼 寫 著 ： 這 幾 天 來 ， 我 的 感受 充滿 了 人 與 人 之間 彼此 信賴 、 關懷 、 納異 、 傾聽 、 支持 、 掙扎 、 接納 、 敏感 、 負責 、 帶動 、 擁抱 的 美 和 力 ； 那 是 人性化 團體 所 必須 要 具備 的 素質 。 雖然 在 此 團體 中 ， 沒有 一 個 人 想 當 所謂 「 惡劣 」 的 人 ， 只是 有時 在 不自覺 的 自我 形象 中 ， 表現出 給 人 「 惡劣 」 的 印象 。 但 他 絕非 自願 如此 的 ， 也 從來 沒 人 真誠 實在 的 告訴 他 對 他 的 「 惡劣 」 感受 。 每 當 我 敲叩 過 某人 長期 具有 而 不自覺 的 形象 時 ， 指 其 「 惡劣 冥頑 」 時 ， 心 裡 就 有 股 難言 的 不忍 ， 其實 那 不忍 也 摻雜 了 自己 「 害怕 」 的 軟弱 。 當 自己 提起 勇氣 把 真話 吐出來 ， 而 對方 又 因此 可以 自覺 接納 時 ， 那 種 快慰 ， 簡直 要 從 心 底 深處 喊出 ： 「 哈利路亞 ！ 」 禮 敬 的 社會 是 彼此 懂得 體諒 與 寬恕 。 我 曾 在 倫理 生活 的 講演 裡 提及 一 項 素質 饒恕 、 寬恕 。 我 覺得 當 我們 真正 敬畏 生命 之 時 ， 我們 不得不 「 要 活出 寬恕 來 」 。 叫罵 別人 是 惡劣 的 ， 因為 其實 自己 本身 也 有 那麼多 的 惡劣 。 罵人 很 容易 ， 可是 我們 很少 反省 自己 。 我 要 引用 一 位 心理學家 ──ＥｒｉｃＢｅｒｎｅ 的 話語 ， 他 寫 過 書 ， 其中 最 有名 的 是 《 人 喜歡 玩 的 遊戲 》 。 他 也 是 「 人際 交流 分析 學派 」 的 創始人 ， 他 說 過 一 句 非常 了不起 的 話 ， 他 說 ： 「 我們 可以 生 而 為 王子 或 公主 ， 可是 人為 的 環境 往往 把 我們 變成 青蛙 。 」 他 更 說 ： 「 以 我 身為 心理學家 ， 做 過 無數 的 案例 ， 但 我 相信 有 些 人 沒有 辦法 治療 ， 你 幾乎 要 放棄 ， 可是 你 又 只 能 很 謙虛 的 說 ： 我 不 想 放棄 ， 但是 我 實在 不行 。 不 是 那 個 人 值得 我 放棄 ， 是 因為 我 目前 沒有 能力 更 深 的 幫助 他 。 」 我 深深 相信 ， 沒有 諒解 與 寬恕 的 心 ， 就 沒有 溫柔 敦厚 好 禮 的 社會 。 人人 想 自己 當 王子 ， 但 也 得 在 成長 過程 中 ， 有 從 犯錯 中 學習 的 包容 。 寬恕 是 更新 的 必要 ， 更新 是 寬恕 的 結果 ， 《 孤星瓷 的 智慧 就 是 寬恕 的 例證 。 禮 敬 的 社會 裡 有 感恩 、 感思 、 感激 的 心 任何 事情 ， 不要 視為 理所當然 。 就 以 今天 這 個 演講會 來 說 ， 若非 有 些 人 深感 該 回饋 社會 而 著手 策畫 ， 若非 中國時報 、 耕莘 文教院 的 協辦 ， 若非 國際 電化 公司 的 資助 ， 就 不可能 有 今天 這 個 講演 。 所以 這些 幕 後 值得 我們 感謝 。 若非 有 公車 司機 、 計程車 司機 ， 諸 位 或 陰 ｏ 走路 來 ； 若非 有 人 發明 車子 、 製造 車輛 ， 我們 又 如何 能 搭 車 來 ？ 所以 人生 處處 值得 感恩 。 諸 位 ， 我們 所 處 的 時代 ， 是 一 個 充滿 變化 的 時代 。 這 個 社會 正