段 叫 哲學 的 全盛 時期 。 我們 一直 和 混亂 的 心情 及 錯綜複雜 的 環境 相 搏鬥 ， 可是 ， 只要 能 打開 智慧 之 窗 ， 我們 便 會 相信 生命 是 有 重要 意義 的 ， 我們 應 覺悟 生活 的 意義 ， 便是 把 人生 中 各 種 遭遇 化為 火花 ， 我們 應該 像 《 卡拉馬助夫 兄弟 們 》 中 的 「 密底那 」 一樣 「 不 貪 百萬 財富 ， 祇 求 給 他 的 問題 一 個 解答 」 。 當 我們 的 腦力 在 開發 的 時候 ， 背後 的 基本 動力 便 會 問 一 句 千古 不朽 的 問題 ──Ｗｈｙ ？ （ 為什麼 ？ ） 雖然 這 個 字眼 很 簡單 ， 卻 是 我們 人類 的 創造力 ， 或者 說 ， 每 一 個 人 在 困境 中 永遠 會 提出來 的 問題 ， 一切 創造 就 從 這裡 開始 。 而後 不同 的 心境 反問 ， 則 將 又 有 不同 的 意義 。 有 首 歌 是 這麼 唱 的 ： （ 當 我 是 一 個 小 女孩 的 時候 ， 我 問 我 母親 ， 我 以後 會 成為 什麼 。 ） 而 那 位 聰明 的 母親 這樣 回答 ： 「 你 以後 怎麼樣 就 自然 會 怎麼樣 。 」 母親 用 問題 回答 了 小 女孩 的 問題 ， 似乎 就 是 要 她 繼續不斷 的 去 找尋 自己 的 答案 。 亦即 ， 當 我們 不能 滿足 於 一 個 小孩 的 求知 心靈 時 ， 就 必須 發展到 一 個 讓 孩子 能夠 自己 去 找 答案 的 問題 ──Ｗｈｙ ？ 牛頓 之所以 發現 萬有引力 ， 也 就 是 因為 他 問 了 ： 「 為什麼 」 蘋果 會 落下來 ？ ！ 不管 從 哲學 領域 ， 從 科學 領域 ， 從 藝術 領域 ， 從 人生 的 領域 ， 或 從 夫妻 之間 的 領域 ， 從 男女 關係 的 領域 ， 我們 都 束縛 著 很多 的 問題 ， 但 只要 我們 能夠 清楚 的 問 一 句 「 為什麼 」 ， 很 嚴肅 的 追求 為什麼 的 答案 ； 然後 從 答案 中 更 深 一 層 的 問 ， 為什麼 我們 給予 那 問題 那樣 的 答案 ， 那麼 ， 我們 的 創造力 即將 有 日趨 豐富 而 無窮盡 的 可能 。 創造 的 母親 為 人生 所有 的 崎嶇 ， 人 之所以 有時候 會 活 在 灰色 甚至 黑色 裡面 ， 乃 因為 我們 不 曾 經過 挑戰 ； 很多 的 宗教 心靈 也 是 如此 ， 釋迦 曾 為 人 為什麼 有 生 、 老 、 病 、 死 而 苦悶 ， 耶穌 也 曾 為 付出 愛 後 所 得到 的 不 平等 回報 而 憤怒 的 問 ： 「 為什麼 ？ 」 但是 最後 他們 都 能 破繭而出 ， 闡揚 偉大 的 哲理 與 禪理 。 創造 衍生 於 我們 有 一 種 碰到 困難 ， 而 可以 由 「 沒有 辦法 」 中 尋求 突破 的 能力 上 產生 。 所以 ， 事 無論 大 小 ， 只要 是 必須 克服 的 問題 ， 都 是 我們 創造 的 根源 。 一言以蔽之 ， 創造 的 母親 就 是 人生 所有 的 崎嶇 困境 。 但是 ， 人 在 順境 的 時候 ， 往往 容易 忘記 身處 逆境 時 的 經驗 ， 因此 ， 佛洛依德 說 ： 「 生命 有 兩 種 力量 ， 一 種 叫 死亡欲 ， 一 種 叫 生存慾 ， 而 人生 最 喜歡 走 的 路 往往 不 是 生存慾 ， 而 是 死亡欲 。 」 所謂 死亡欲 是 什麼 ？ 就 是 追求 快樂 ， 希望 永遠 快樂 的 慾念 。 一旦 有 了 快樂 ， 還 想要 追求 更多 快樂 ， 但是 ， 試問 真正 的 快樂 是 什麼 ， 你 能 定義 嗎 ？ 難怪 心理學家 法蘭可 說 ： 「 幸福 不 是 追求 來 的 ， 而是 每 一 個 當下 ， 你 肯定 了 自己 的 意義 ， 那 就 叫 幸福 。 」 眼睛 看 不 清楚 的 人 ， 如果 告訴 自己 ： 「 天啊 ！ 只要 讓 我 的 眼睛 能夠 看 得 清楚 ， 我 就 會 感到 很 幸福 。 」 他 一定 永遠 也 不會 幸福 ， 因為 他 永遠 也 不可能 看 得 清晰 。 生命 中 有 很多 障礙 ， 但是 當 你 發現 障礙 不必 是 障礙 時 ， 它 就 會 變成 你 的 力量 ， 也 就 是 你 的 幸福 。 創造 由 苦悶 來 ， 由 將 不可能 變為 可能 中 出現 ， 在 前面 那 一 首 詩 中 ， 小時候 看到 滿 山 遍野 都 是 漂亮 的 藍色 ， 但是 ， 卻 不 懂得 珍惜 ， 如今 雖然 已 不再 是 童年 ， 而 在 回味 的 當下 ， 童年 那 個 美景 妙境 彷彿 就 在 眼前