管理 」 下 了 這麼 一 個 定義 ， 他 說 ： 「 我 是 中國人 ， 我 所 管理 的 絕大部分 是 中國人 。 我 要求 我們 的 從業 人員 把 不 合理 的 變成 合理 ， 大家 動動腦筋 ， 這 就 是 中國式 管理 。 」 我 覺得 他 這 話 講 得 朗然 透剔 ， 每 一 個 人 內心 中 都 蘊藏 著 知識 ， 但 重要 的 是 ， 一旦 發生 了 事情 時 ， 怎樣 做出 最 合理 的 處置 ， 是 最 「 切實際 」 的 智慧 了 。 至於 你 怎麼 知道 那樣 或 這樣 做 是 合理 的 呢 ？ 其實 ， 當 我們 提出 這 兩 個 問題 的 時候 ， 正 是 對 問題 作 一 種 分析 、 了解 ， 而 問題 的 本身 即 意涵 著 因 「 不 合理 」 而 產生 的 「 遭受 」 ， 對 所 遭受 的 人 有 所 不忍 ， 想 辦法 去 「 解救 」 ， 這 便 是 社會 良心 、 人文 精神 了 呀 ！ 社會 的 改革 淵源 於 自我 的 認知 。 諸 位 ， 當 你 知道 合理 在 哪裡 ， 這 個 「 知道 的 自覺 」 使 你 成為 知識分子 。 所以 ， 企業 生命 由於 你 本身 的 自覺 你 是 一 位 知識分子 ， 那麼 ， 你 所 在 的 社會 便 有 了 希望 及 新 生命 發展 的 契機 ： 當 你 能 繼續不斷 的 自覺 ， 這 個 社會 就 有 著 繼續不斷 的 發展 ， 這 就 是 知識分子 的 「 終生 」 社會 責任 ， 要 保有 「 晚節 」 的 知識分子 的 良心 ！ 再且 ， 如果 我們 能 繼續不斷 的 以 這 種 生命 的 情姿 做 下去 ， 我們 就 根本 無須 空談 理論 ， 這 個 態度 將 引導 我們 解決 很多 、 很多 的 問題 。 相對 的 ， 當 我們 做為 一 個 現代人 ， 尤其 是 身為 領導 者 ， 就 必須 用心 去 「 傾聽 」 這 種 聲音 ， 因為 這 就 是 另外 一 個 良心 的 來源 ， 也 是 讓 你 「 成事 」 活 在 「 英明 」 的 形象 裡 。 現實 社會 中 即 由於 人 無法 傾聽 批評 ， 只 願意 接受 讚美 的 言詞 ， 結果 壞 的 恆常 壞 ， 不 合理 的 依舊 不 合理 。 在 生命 的 過程 中 永遠 有 著 無數 的 不幸 。 可是 ， 了解 不幸 的 發生 原因 ， 怎樣 扭轉 不幸 ， 使 其 成為 新 的 生命 ， 才 是 我們 所 最 關心 的 ， 也 是 最 重要 的 。 文化 生命 的 第一 內涵 ： 學養 。 那麼 ， 文化 生命 究竟 如何 傳承 ， 我們 將 如何 建構 現代人 的 文化 生命 呢 ？ 我 願 拋出 幾 條 線索 。 讓 我們 彼此 從 這些 線索 ， 找到 你 獨創 的 豐富 世界 。 首先 ， 是 現代人 要 有 學養 智庫 的 拓建 心靈 。 我 想 ， 大家 還 記得 剛剛 我 所 列舉 的 人物 ， 都 可以 是 我們 內心 教室 的 教授 ， 他們 都 有 相當 值得 我們 欣賞 的 學養 。 今天 ， 儘管 時代 的 轉換 有所 不同 ， 儘管 時代 轉換 背後 所 要求 的 內容 有所 不同 ， 但是 創造 自己 豐富 的 學養 ， 便 是 適應 、 應對 、 勝任 新 時代 挑戰 的 重要 利器 。 學養 的 內容 並 不 意謂 著 文憑 擁有 的 必要 ， 在 近代 世界 中 影響 社會 風氣 的 重要 人物 ， 幾乎 都 沒有 什麼 了不起 的 學院 文憑 ， 但是 ， 卻 沒有 人 敢 說 他們 不 是 重要 的 「 知識分子 」 。 拿 企業家 王永慶 先生 來 說 ， 他 的 最 高 「 文憑 」 只 有 小學 畢業 ， 然而 誰 能 說 他 沒有 知識 ？ 外國 留學生 回到 臺灣 後 ， 往往 將 臺灣 的 企業界 痛罵 一 頓 ， 認為 中國人 不 好 ， 王 先生 就 馬上 挺身 反問 他們 ： 「 中國人 有 什麼 不 好 ？ 我 看 我 的 員工 人人 勤勞 ， 又 節儉 、 優秀 ， 如果 中國人 一無是處 ， 我 又 如何 能 創造 這麼 大 的 企業 ？ 」 這 就 是 知識分子 看重 自己 的 「 學養 」 。 聽 友人 余範英 小姐 說 ： 王 先生 請客 吃飯 每每 將 主位 留給 王作榮 教授 ， 而 以 「 學生 」 的 心態 虛心 求教 ； 此外 ， 他 總是 利用 中午 休息 的 時間 和 下屬 交談 ， 詢問 他們 有 什麼 問題 。 就 我 所 提 的 這些 故事 來 看 ， 他 實在 是 一 個 隨時 注意 學養 增添 的 人 。 學養 由 生活 點滴 累積 而 來 。