去 實踐 並 持之以恆 ， 才 能 使 信念 成為 生命 的 一 部分 且 運用 自如 了 。 以上 是 我 個人 的 學習 方法 ， 願 藉 此 拋磚引玉 ， 希望 讀 過 本 書 的 人 ， 能 激起 你 將 本 書 的 信念 ， 實踐 在 你 的 工作 與 日常 生活 之中 ， 使 個人 和 社會 都 得到 益處 。 記得 在 陳怡安 先生 演講 「 現代 企業人 形象 」 系列 講座 那 一陣子 ， 正好 是 我 個人 在 工作 上 遇到 一些 困難 ， 感到 挫折 的 時候 ， 因此 脾氣 大 、 情緒 壞 ， 工作 也 不 順利 ， 不 順利 火氣 也 就 越 大 ， 整 個 人 就 這麼 惡性 循環 著 。 我 的 同事 都 勸 我 休息 一下 ， 陳怡安 先生 更 建議 我 暫時 放開 一切 ， 只 需 一 本 書 ， 找 一 個 山明水秀 的 地方 ， 好好 的 輕鬆 一下 、 靜 一 靜 、 看看 書 。 於是 我 照 著 他 的 話 做 ， 毫無 企求 的 去 休息 ， 帶 著 一 本 艾科卡 的 《 反敗為勝 》 到 日月潭 去 。 上 高速 公路 時 ， 遇到 一 位 猛 超速 、 超車 的 朋友 ， 起先 我 也 不去 理會 ， 照常 開 自己 的 車 ， 但 開到 新竹 時 ， 忽然 發現 那 位 朋友 ， 也 只不過 與 我 並行 ， 這時 我 深深 的 體悟到 急 ， 不一定 有效 。 在 日月潭 我 與 種 竹筍 的 人 談天 、 與 看守 文武廟 的 人 談天 ， 慢慢 的 ， 完全 放鬆 自己 ， 然後 看看 《 反敗為勝 》 ， 想想 書 中 的 內容 與 我 的 關係 ， 望 著 湖光山色 ， 漸漸 的 ， 對 事情 都 恍然大悟 了 。 待 我 再 回到 工作 時 ， 同樣 的 人 、 同樣 的 事 ， 卻 有 完全 不同 的 看法 與 感受 。 這 次 的 經驗 使 我 發現 ， 由 困難 中 去 體會 ， 由 深處 去 了解 ， 往往 才 能 真正 的 解決 問題 ， 而 這 一切 收穫 都 該 緣於 陳怡安 ， 他 常常 在 我 幽暗 時 ， 指給 我 一 條 明 路 ， 雖然 ， 我們 偶爾 也 會 為 公事 爭 得 面紅耳赤 ， 而 私下 卻 情 同 兄弟 ， 但 我 在 心 中 ， 我 仍 要 稱 他 是 指引 我 方向 的 導師 。 我 開車 時 常常 要 聽 他 的 演講 錄音帶 ， 有 一 回 聽 他 講 「 現代 企業人 視野 的 開拓 」 ， 其中 提到 日本人 的 茶道 ， 讓 我 留下 很 深刻 的 印象 ， 他們 喝 茶 有 很多 禮節 和 儀式 ， 每 道 禮節 、 儀式 ， 背後 都 有 它 深刻 的 「 敬 」 、 「 感激 」 等 的 含義 。 而 我們 現在 喝 茶 只 問 茶葉 的 好壞 、 茶味 如何 ， 卻 忽略 了 喝 茶 與 人生 的 關係 。 從 其中 一 個 角度 來 說 ： 茶杯 是 手 做 的 ， 每 一 個 都 不 一樣 ， 有 貴 也 有 便宜 的 ， 用心 做 的 昂貴 ， 不 用心 做 的 便宜 ； 人 也 是 一樣 ， 有的 人 活 得 有 意義 ， 人生 價值 高 ， 有的 人 活 得 意義 淺薄 ， 沒 什麼 價值 。 再 從 另 一 角度 來 看 ， 茶味 有 苦 、 澀 、 嗆 、 薰 ， 由 其中 才 能 品味出 茶味 的 香 、 甘 、 生津 ， 同樣 的 ， 人生 也 是 有 不同 的 情緒 ， 起起落落 ， 不 也 是 由 痛苦 中 才 能 真正 體會 快樂 是 什麼 嗎 ？ 日本人 很 認真 的 吸收 中國 文化 ， 將 精髓 化成 儀式 了 ， 而 中國人 常 是 以 會意 玄機 相傳 ， 反而 卻 失落 了 。 我 覺得 陳怡安 就 是 能 將 玄機 轉化成 一 種 簡單 的 詮釋 讓 你 去 思考 。 我 很 喜歡 聽 陳怡安 的 演講 錄音帶 與 他 的 觀念 ， 對 我 而 言 ， 它 勝過 聽 音樂 ， 因為 在 我 遇到 困難 時 ， 總是 可以 從 裡面 找到 解決 問題 的 話語 ， 使 我 體悟到 人生 的 真諦 。 這 本 書 的 出現 ， 是 緣自 今年 春天 ， 由 洪建全 基金會 文經 學苑 與 臺北 中興 獅子會 合辦 的 系列 演講 的 基本 架構 修 稿 而 成 ， 那 系列 演講 的 主題 構想 是 洪敏隆 先生 提出 的 ， 他 認為 ， 此 時代 的 我國 社會 之所以 有的 不 調適 、 不 整齊 ， 問題 事件 的 發生 ， 在在 是 人文 精神 的 被 壓傷