的 時代 ， 缺乏 言論 自由 ， 知識 份子 極為 苦悶 ， 情感 不得 宣洩 ， 而 探索 內心 世界 的 「 超現實 主義 」 ， 正好 可以 避免 和 現實 牴觸 ， 又 可 提供 一 個 抒發 心情 的 管道 。 這 個 風潮 發展 的 結果 ， ６０年代 趨於 頂峰 ， 新詩 的 內容 越來越 遠離 現實 ， 不 時代 的 脈動 ， 也 不 人 和 土地 的 情感 。 從 屹立 詩壇 數十 載 的 著名 詩人 洛夫 當時 的 作品 或可 看出 那時 的 詩風 ： 兩 臂 將 我們 拉 向 上帝 ， 而 血 使勁 將 之 壓下 ， 乃 形成 一 種 絕 好 的 停頓 ， 且 搖蕩 如 閒 著 的 右腿 ， 閒 著 便 想 自刎 ， 是 不 是 繃斷 腰帶 之類 ， 那麼 尷尬 ， 我們 卻 夠 疲憊 ， 不足以 把 一 口 痰 ， 吐成 一 堆 火 ， 且 非 童男 。 當時 這 首 「 石室 之 死亡 」 很 受 圈內 推崇 ， 但 對 一般人 來 說 ， 卻 顯得 隱晦 朦朧 ， 刻意 跳脫 邏輯 ， 閱讀 都 已 困難 ， 遑論 要 「 唸 」 得 讓 人 明白 ， 引起 共鳴 。 同時 ， 由於 在 形式 上 反對 使用 音樂性 的 語言 ， 所謂 「 詩 只要 押韻 就 不 是 詩 」 ， 詩 、 歌 分離 也 在 此時 發展到 最 極致 。 硬性 移植 西方 文化 而 造成 的 晦澀 詩風 ， 雖然 成為 後人 詬病 的 焦點 ， 也 讓 很多 本來 可能 會 喜歡 新詩 的 人 盡 ， 但 也 並非 一無是處 。 詩人 蕭蕭 曾 為 文 指出 ， 新詩 在 現代詩派 掀起 的 潮流 下 ， 許多 觀念 如 「 新 方法 的 發明 」 、 「 知性 的 強調 」 等 都 對 當代 詩人 有 相當 大 的 啟發 ， 在 人人 都 想 不 落 窠臼 、 極力 求新 求變 之下 ， 新詩 的 進展 十分 猛銳 。 詩聲 重回 人間 。 「 詩壇 的 發展 ， 到 了 ７０年代 初期 又 產生 了 重大 的 蛻變 ， 」 李瑞騰 談到 此 處 開始 興奮 起來 ， 這時 正 是 戰後 嬰兒潮 長成 的 年代 ， 隨著 政經 環境 丕變 ， 外交 上 退出 聯合國 、 中 日 斷交 的 打擊 ， 使得 海外 留學生 開始 詩人 現 聲 喚醒 遺落 的 詩情 思索 臺灣 的 處境 ， 國外 發生 著名 的 保釣 事件 ， 國內 在野 力量 也 逐漸 發展 ， 反省 批判 的 聲浪 出現 ， 再 加上 經濟 發展 初 具 模型 ， 新 時代 的 來臨 也 引發 了 文化 的 反省 。 戰後 生長 的 年輕 詩人群 ， 提出 了 新 的 聲音 ： 主張 相對於 以往 的 惡性 西化 ， 應 要 回歸 傳統 、 關切 現實 。 文字 也 走向 平實 ， 看 洛夫 此 時期 的 作品 ， 就 和 當初 寫 「 石室 之 死亡 」 時 大相逕庭 ： 哀傷 ， 起自 大地 。 烽火 毀 了 家 ， 只好 另 築 一 個 夢 ， 毀 了 童年 ， 只好 另 架 一 座 鞦韆 。 毀 了 天空 ， 只好 調整 另 一 個 仰望 的 角度 。 再 看 當時 的 詩壇 ， 活力 乍現 ， 詩人 們 越來越 活躍 ， 也 參與 各 種 社會性 活動 ， 例如 在 大眾 媒體 打 論戰 、 舉辦 和 詩 有關 的 活動 ， 一 個 充滿 熱情 、 動力 的 年代 於焉 展開 。 我們 熟知 的 校園 民歌 ， 也 就 是 在 這 個 時代 潮流 中 發展出來 的 。 詩 雖然 又 回到 了 歡樂 人間 ， 文字 也 不再 晦澀 ， 但 它 仍 不 像 小說 或 散文 那樣 容易 理解 ， 「 它 的 文字 精鍊 、 意象 豐富 ， 能夠 展現 人生 現象 的 剎那間 感覺 ， 」 張香華 指出 ， 同時 由於 學校 教育 也 缺乏 新詩 欣賞 的 課程 ， 詩 要 被 普羅 大眾 接受 顯然 還是 需要 導讀 。 詩 中 天地 長 。 反覆 閱讀 都 不一定 懂 ， 何況 只 是 春風 拂 耳 般 的 「 聽 」 一 回 ？ 張香華 倒 不 擔心 ， 她 指出 新詩 並 不 是 全部 適合 用 朗讀 的 。 適合 朗讀 的 新詩 ， 通常 語言 不 難 理解 、 意象 較 不 複雜 、 沒有 詭奇 的 文學 手法 或 深奧 的 典故 ， 本來 去 閱讀 這 類 詩作 也 不致於 困難 ， 只是 一般人 跟 柏楊 相仿 ， 還 不大 有 讀 詩 的 習慣 ， 不 容易 自己 詮釋出 美感 ； 但 當 詩人 一面 解釋 創作 的 心情 、 一面 用 感性 的 聲音 唸出 詩句 時 ， 聽 者 不須 刻意 專心 ， 就 很 容易 進入 詩 境 ， 產生 詩 趣 ， 從而