綠 的 小 點 （ 如同 法國 藥房 窗口 的 兩 罐 藥水 ） ， 並 將 它 命名為 「 藥房 」 。 １９１５年 他 在 一 柄 雪鏟 的 柄 上 寫 了 「 ＩＮ ＡＤＶＡＮＣＥ ＯＦ ＢＲＯＫＥＮ ＡＲＭ ＭＡＲＣＥＬＤＵＣＨＡＭＰ 」 ， 然後 他 「 突然 想到 『 現成品 』 這 個 字 。 因為 這些 東西 不 是 藝術品 ， 不 是 素描 ， 而且 沒有 任何 藝術 的 名詞 可以 用來 稱呼 它們 。 也 因此 我 （ 杜象 ） 有 興趣 去 製作 這些 東西 。 」 依照 杜象 的 說法 ， 這些 現成 只不過 是 他 用來 逃離 傳統 藝術 的 手段 ， 所以 沒有 必要 誇大 其 重要性 。 與其 用 玄奧 離譜 的 理論 去 附會 這些 現成品 ， 不如 樸樸實實 地 去 瞭解 杜象 對 傳統 藝術 形式 的 態度 。 從 本 節 第一 段 扼要 的 描述 來 看 ， 杜象 對 傳統 繪畫 藝術 的 瞭解 ， 在 深度 與 廣度 上 都 頗 有 可疑 。 而 他 有關 「 歐洲 的 藝術 已經 結束 、 死亡 了 」 的 宣告 ， 與其 說 是 對 傳統 藝術 的 透見 ， 不如 說 是 他 的 主觀 成見 與 叛逆 性格 。 從 他 和 Ｃａｂａｎｎｅ 的 對話 來 看 ， 杜象 所 要 反對 的 ， 事實 上 並 不 是 傳統 藝術 的 內涵 與 實質 ， 而是 一切 形式 的 因襲 與 重複 。 或者 用 他 自己 的 話 來 說 ， 他 所 反對 的 是 一切 形式 的 「 品味 」 。 品味 是 什麼 ？ 「 一 種 習慣 ， 某 種 已經 被 接受 的 東西 的 重複 。 假如 你 重複 一 件 事情 幾 次 ， 那 就 形成 品味 。 好 或 壞 都 一樣 ， 都 是 品味 。 」 為 了 逃避 品味 這 東西 ， 他 「 機械性 地 作畫 ， 它 完全 不 帶 任何 品味 ， 因為 它 不 理會 繪畫 的 成規 。 」 而 他 不斷 地 要 反抗 的 ， 主要 是 「 反抗 製作 美學 的 形式 ， 反對 製作 顏色 的 形式 ， 和 反對 重複 它們 。 」 杜象 之所以 反對 重複 ， 根源 在於 他 完全 不 相信 藝術 有 任何 價值 或 意義 。 這 種 對 藝術 的 徹底 懷疑 ， 部份 出於 天性 ， 部份 來自 「 下 樓梯 的 裸女 」 在 大西洋 兩岸 的 極端 遭遇 。 這 個 遭遇 使 他 警覺到 「 任何 傑作 都 是 被 觀賞 者 捧出來 的 ， 是 觀眾 建立 了 博物館 ， 提供 了 構成 博物館 的 要素 。 那麼 ， 博物館 是否 瞭解 裁判 藝術 的 最終 形式 呢 ？ 『 裁判 』 這 個 字 是 非常 恐怖 的 東西 ， 它 是 很 可疑 、 很 脆弱 的 東西 。 社會 決定 接受 某些 作品 ， 再 從中 選擇 一些 進入 羅浮宮 ， 於是 收藏 了 幾 個 世紀 。 但 說到 真相 與 事實 ， 我 一點 也 不 相信 有 絕對 的 裁判 這 回 事 。 」 「 所謂 的 大 明星 是 直接 由 一些 小 軼聞 膨脹 而 產生 的 ， 古今 都 一樣 。 光 是 把 兩百 年 前 的 一些 人 看做 是 擺 在 博物館 的 東西 是 不 夠 的 ； 這些 東西 全 是 被 建構出來 的 歷史 。 」 「 依 我 所 見 ， 當代 的 觀賞 者 是 毫無 價值 的 ， 他 與 後世 的 看法 相比 ， 價值 極 低 。 例如 後代 的 人 才 能 決定 什麼 作品 可以 收藏 在 羅浮宮 。 」 杜象 對 藝術 的 懷疑 ， 跟 他 天性 的 多疑 ， 一再 被 美術 學院 拒絕 ， 以及 「 下 樓梯 的 裸女 」 的 極端 遭遇 可能 都 有 很 深 的 關係 ， 但 其中 因果 卻 很 難 究明 。 唯一 能 確定 的 是 ， 他 最後 達到 最 徹底 的 虛無 與 懷疑 ： 不 相信 有 任何 意義 或 不變 的 價值 ， 因此 瞧不起 任何 以 嚴肅 態度 面對 藝術品 ， 想 在 裡面 找 價值 、 意義 、 或 啟發 的 人 。 這 無疑 是 他 展出 「 噴泉 」 ， 並 在 「 蒙娜麗莎 」 臉 上 加 鬍鬚 的 主要 理由 。 他 說 ： 「 我 不 藝術 有 什麼 演進 ， 因為 我 深深 懷疑 它 的 價值 。 人類 發明 藝術 ； 假如 沒有 人 ， 藝術 根本 不 存在 。 並 不 是 所有 人類 創作 的 都 有 價值 ， 藝術 不 是 一 種 生理 的 需要 ， 它 完全 依附 於 一 種 品味 。 」 「 我 不 相信 藝術 是 不可或缺 的 。 人 們 可以 創造 一 個 拒絕 藝術 的 社會 ， 俄國人 以前 做 的