現在 臺灣 具備 了 種種 條件 能夠 提倡 「 共生 主權 」 。 從 負面 的 條件 來 說 ， 臺灣 現在 要 尋求 「 臺 美 同盟 」 是 不 可能 ， 請求 聯合國 來 核發 「 主權 國家 」 執照 的 希望 也 不 大 。 另一方面 ， 中國 大陸 又 正 以 其 「 國家 主權 」 的 論理 ， 來 強迫 弱小 者 服從 。 臺灣 在 對 內 認同 問題 難以 獲得 解決 ， 對 外 又 想 保持 臺海 兩岸 之間 的 穩定 關係 的話 ， 除了 捨棄 「 國家 主權 」 而 另 闢 「 共生 主權 」 的 新 天地 之外 ， 還 有 其他 的 妙計 可 施 嗎 ？ 脫離 「 國家 主權 」 ， 也 是 從 西洋 為 中心 的 國際 政治 脫皮 ， 維護 自然 生態 ， 去 努力 開創 人類 與 自然 共生 的 「 地球 文明 」 。 從 正面 的 條件 來 說 ， 第一 ， 臺灣 比 中國 大陸 ， 甚至 比 美洲 大陸 優越 之 點 ， 在於 教育 的 普及 。 現在 臺灣 的 父母親 ， 很多 將 荷包 裡 的 錢 花 在 子女 身 上 。 對 教育 的 投資 與 普及 ， 是 缺乏 資源 的 臺灣 ， 最 大 的 資本 。 其次 是 臺灣 的 所得 差距 較 小 而 有 一些 財力 。 例如 在 臺灣 大學 ， 一 名 工友 與 一 位 教授 的 所得 差距 ， 大約 在 三 至 四 倍 。 自從 股市 和 房地產 的 投機 興起 以後 ， 貧富 差距 漸 趨 懸殊 ， 但是 比起 美國 等 資本主義 先進國 ， 臺灣 的 所得 差距 還 算 中庸 。 第三 是 對於 勞動 的 觀念 。 從前 是 「 透早 就 出門 … 不 怕 田 水 冷酸酸 」 ， 現在 是 人們 怕 黑手 做工 。 日本人 討厭 「 三 Ｋ 」 的 歪風 也 傳到 臺灣 來 ， Ｋｉｔｓｕｉ 、 Ｋｉｔａｎａｉ 、 Ｋｉｋｅｎ ， 苦 、 髒 、 危險 的 工作 ， 沒 人 要 。 新人類 只 找 輕鬆 、 乾淨 、 安全 的 工作 。 三 Ｋ 工作 就 留給 原住民 去 做 ， 現在 再 開放給 外籍 勞工 做 。 但 「 愛 拚 才 會 贏 」 ， 恐怕 就 是 臺灣 政治 民主化 、 經濟 快速 成長 的 主要 衝力 。 臺灣 的 教育 普及 而 有 足夠 的 腦力 ， 臺灣 的 所得 差距 較 小 而 有 相當 的 財力 ， 臺灣人 的 性格 又 是 「 愛 拚 才 會 贏 」 而 充滿 精力 。 這 三 個 條件 的 配合 ， 是 其他 國家 所 缺 的 。 運用 我們 的 腦力 、 財力 、 精力 ， 試圖 打破 西洋 文明 建築 起來 的 「 國家 」 這 一 道 厚厚 的 牆壁 ， 讓 大家 同 乘 「 宇宙 船 地球號 」 ， 則 可以 創造 人類 與 萬物 共生 的 地球 文明 。 紅色 又 風行 神州 大地 ， 為 的 是 在 閏 八月 避邪 ， 各 種 迷信 也 死灰復燃 。 惟恐 七六年 的 唐山 大地震 歷史 重演 ， 蘭州人 竟 有 半 個 月 睡 不 安枕 。 紅色 又 成 了 中國 大陸 的 流行 色 。 一九九五年 的 九月 二十五日 適逢 農曆 閏 八月 的 頭 一 天 ， 當天 在 北京 建國 門 內 大街 的 國際 飯店 二樓 餐廳 裡 ， 二十多 個 客人 中 竟 有 三分之一 身 著 紅衣 ： 北京人 怎麼 都 愛 穿 紅 衣裳 呢 ？ 餐廳 內 一 名 男士 不 加 思索 地 笑 著 說 ： 「 今年 是 閏 八月 ， 也許 就 圖 個 消災 避邪 唄 。 」 江西省 鷹潭市 最近 也 鬧 「 紅 新聞 」 ： 紅 雨傘 突然 成 搶手貨 ， 市民 爭相 買 紅 傘 自用 或 送人 ： 近 一 個 月 來 ， 在 鷹潭 的 大街小巷 隨處 可 見 販賣 紅 傘 的 農民 ， 他們 將 成綑 的 紅 傘 扛 在 肩 上 ， 綁 在 自行車 後架 ， 甚至 有 鄉村 小店 老板 僱 輛 小 板車 ， 手 扶 拖拉機 運載 ， 形成 可親 的 紅潮 。 紅 傘 避 劫運 。 市民 搶購 紅 傘 是 為 了 逃避 劫運 。 在 市場 上 選 買 紅 傘 的 一 位 老太太 說 ： 「 今年 是 閏 八月 年 ， 老 話 說 閏 七 不 閏 八 ， 閏 八 就 要 殺 。 」 旁邊 的 另 一 位 老 太太 聽 了 又 補充 道 ： 「 『 要 殺 』 就 是 有 天災人禍 的 意思 ， 所以 當 外婆 的 就 要 在 閏 八月 買 把 紅 傘 送給 外孫 ， 撐 紅 傘 才 可 躲 邪 避 災 。 」 鷹潭市 的 紅傘風 是 從 鄰