。 」 陳黎 也 到處 吹牛 ， 說 花蓮 的 泥土 多麼 黏 人 ， 「 不 曾 到 過 花蓮 便 罷 ， 一旦 來 了 ， 你 就 不會 想 離開 它 。 」 １ 我 所 杜撰 的 花蓮 意識 首先 是 以 地理 特色 形塑 出來 的 ， 那 是 一 種 通過 土地 認同 所 發展 出來 的 土地 意識 ， 不 是 族群 意識 。 花蓮 意識 是 虛構 的 ， 想像 的 ， 通過 作家 、 特別 是 花蓮 作家 的 文本 生產 出來 。 葉日松 在 〈 大理石 〉 一 詩 ， 將 大理石 擬人化 ， 並 藉 這 種 花蓮 名產 去 認同 土地 ， 「 他 的 小傳 裡 永遠 都 寫 著 ： 籍貫 臺灣 花蓮 」 。 一 個 生長 於 台北 的 作家 大概 不會 這麼 迷戀 台北 ， 花蓮 ， 這 個 地名 究竟 有 什麼 魅力 ， 令 花蓮 作家 表現 自豪 ？ 陳黎 在 「 洄瀾 本土 叢書 」 總序 中 說 ： 在 許多 人 心目中 ， 花蓮 是 「 台灣 最後 一 塊 淨土 」 ， 除了 地震 ， 花蓮 「 以 其 驕傲 的 山水 ， 黏 人 的 泥土 ， 美善 的 人情 融聚 不同 族群 ， 孕育 新 的 子民 ， 形塑 她 包容 開闊 ， 樸拙 清秀 的 獨特 氣質 。 」 可見 在 花蓮人 心目中 ， 山水 、 人情 是 花蓮 最 吸引 人 的 地方 ， 也 是 花蓮 之所以 成為 「 台灣 最後 一 塊 淨土 」 的 原因 。 花蓮 之所以 迷人 ， 是 相對於 其它 地方 而 彰顯 的 ， 東陽 跟 陳黎 一樣 ， 師大 國文系 畢業 後 即 返鄉 教書 ， 他 在 〈 我 要 歸去 〉 裡 陳述 都市 生活 經驗 的 ， 都市 無法 給 他 認同感 ， 因為 「 陽光 太過 彩色 ， 濃濃 的 空氣 里 ， 雕滿 了 市囂 。 這裡 沒有 藍 ， 沒有 綠 。 」 在 他 的 情感 認知 裡 ， 異鄉 污染 、 吵雜 、 單調 ， 缺少 大自然 的 活潑 生氣 ； 唯有 花蓮 家鄉 保有 樸質 的 人情 ， 和 美麗 的 自然 景色 ， 這 就 是 花蓮 土地 特別 黏 人 的 緣故 吧 。 東陽 返鄉 後 在 〈 美崙溪 〉 直接 歌詠 花蓮 的 山水 ， 美麗 、 動人 ， 充滿 成長 的 ， 「 挽 著 沿岸 的 繽紛 溶化 滿 天 的 藍 ， 偶然 也 會 撕下 幾 片 路過 的 白雲 ， 美崙溪 呵 ！ 蜿蜒 地 記載 著 花蓮 的 面貌 」 ， 詩 裡 的 景觀 ， 其實 是 相當 普通 的 昔時 台灣 鄉村 景觀 。 花蓮 僻處 台灣 東部 ， 經濟 開發 較 遲 ， 鄉村 景觀 得以 維持 較 久 。 花蓮 作家 雖然 定居 此 地 ， 似乎 不致 因 日久 習慣 而 減少 對 山水 和 人情 的 感動 ， 「 只要 酣然 入睡 海 天 一 色 的 寶藍 幃幕 便 逐一 亮起 了 珍珠 色澤 的 夢 ， 點點 像 仙子 的 淚 」 ， 杜萱 〈 我 的 小屋 離 海 不 遠 〉 歌詠 花蓮 的 山水 人情 之 美 ， 洋溢 一 種 外地 難以 企及 的 幸福感 ， 「 喜於 等候 海 上 生 明月 的 人群 或 欲 捕捉 天涯 共 此時 的 感覺 ， 不約而同 地 ， 都 來 此 相互 取暖 交換 天亮 後 的 第一 聲 招呼 」 。 都 來此 相互 取暖 交換 天亮 後 的 第一 聲 招呼 」 。 就是 這樣 壯麗 、 特殊 的 地理 景觀 ， 吸引 許多 外地人 前往 觀光 ， 並 召喚 他們 去 沈思 、 歌詠 。 覃子豪 在 〈 花崗山 掇拾 〉 就 歌詠 花蓮 的 山水 田野 ， 「 花崗山 上 沒有 釋迦牟尼 的 菩提樹 不羈 的 海洋 ， 是 我 思想 的 道路 」 ， 「 防波堤 內 錯落 著 青青 的 田野 棲息 白鵝 的 池塘 ， 隱藏 斑鳩 的 竹林 紅豔 的 鳳尾花 點綴 著 竹籬 和 野徑 長夏 的 島 上 殘留 著 春 的 氣息 」 ， 「 海 上 的 黎明 是 一 個 極 富 彩色 的 夢幻 雲 是 盛會 的 旗 一般 燦爛 而 莊嚴 」 。 這 首 詩 近乎 白描 地 歌頌 花蓮 ， 讓 前來 旅行 的 詩人 飽覽 太平洋 的 壯闊 、 中央山脈 的 偉岸 ， 和 雞犬相聞 的 人情 景觀 ， 並 予 詩人 極 大 的 精神 啟迪 力量 。 王文進 是 埔里人 ， 本來 在 淡江 大學 任教 ， 「 真的 想 一 輩子 就 在 淡水 」 ， 後來 「 依依不捨 地 離開 了 淡水 到 了 花蓮 」 ， 任教 於 東華 大學 ， 原因 竟 是 花蓮 有 中央山脈 ， 他 在 散文 〈 中央山脈 的 多重奏 〉 裡 自白 ， 「 既然 是 台灣 地形 指標 所在 的 中央山脈 ， 那 還 有 什麼