無 學士 坐 處 。 」 蘇東坡 說 ： 「 既然 無 座 ， 我 就 以 禪師 四 大 五 蘊 之 身 為 座 。 」 禪師 知道 蘇東坡 要 論 禪 ， 於是 說 ： 「 學士 ， 我 有 一 個 問題 問 你 ， 回答得來 ， 我 的 身體 當 你 的 座位 ！ 回答 不 出來 ， 那麼 你 身 上 的 玉帶 就 留下來 。 」 蘇東坡 以為 穩 勝 ， 便 答應下來 。 佛印 禪師 說 ： 「 四 大 本 空 ， 五 蘊 非 有 ， 請問 學生 要 坐 在 哪裡 ？ 」 蘇東坡 為 之 語塞 ， 只好 解下 玉帶 留 在 金山寺 。 當時 蘇東坡 還 寫 了 一 首 詩偈 道 ： 百千 燈 作 一 燈光 ， 盡 是 恆沙 妙 法王 ； 是故 東坡 不 敢 惜 ， 借 君 四 大 作 禪床 ； 病骨 難 堪 玉帶 圍 ， 鈍 根 仍 落 箭鋒機 。 禪師 也 答 了 一 首 詩 ， 極為 美妙 ： 石霜 奪得 裴 休笏 ， 三百 年 來 眾 口 誇 ； 爭 似 蘇公 留 玉帶 ， 長 和 明月 共 無瑕 。 古時候 的 善知識 ，