文 ， 發表 於 １９６６年 ， 至今 已 有 二十五 年 。 這 篇 被 許多 學者 公認為 具有 相當 影響力 的 短文 ， 在 台灣 學術 發展 的 不同 階段 ， 總會 被 提出來 討論 ， 並 賦予 不同 的 詮釋 。 因此 ， 我們 可 以 這 篇 文章 為 代表 ， 來 檢視 １９７０年 以前 ， 戰後 台灣 社會 與 人文 學界 對於 台灣 社會 研究 的 認識 。 「 實驗室 」 一 文 大致 有 下列 三 個 重要 意涵 。 第一 是 批判 當時 流行 的 把 台灣 當作 「 代用品 」 的 心態 。 在 當時 ， 國外 的 漢學界 由於 不再 能 親自 到 中國 大陸 作 研究 ， 所以 只好 來 台灣 作 研究 ， 將 台灣 暫時 作為 替代品 。 此外 ， 由 大陸 來到 台灣 的 學者 也 不屑於 或 不 認為 台灣 社會 文化 的 研究 有 重要 的 價值 ， 他們 寧願 躲 在 故 紙堆 中 ， 作 一些 中國 傳統 思想 或 社會 制度 的 研究 。 在 學術界 對於 台灣 社會 的 研究 保持 冷漠 ， 而 現實 政治 對於 台灣 研究 又 極度 敏感 的 情況 下 ， 陳紹馨 提出 了 「 實驗室 」 的 看法