」 是 為 了 促進 整 個 中國 的 研究 。 現階段 台灣 研究 面臨 的 另 一 個 問題 是 如何 將 「 台灣 研究 」 放 於 一 個 適當 的 座標點 ， 不必 受 單向 的 「 中國 研究 」 、 「 實驗室 」 或 「 替代品 」 角色 的 約制 。 不但 台灣 原住民 社會 的 研究 無需 與 中國 大陸 硬性 連接 （ 早期 凌純聲 先生 等 傾向 在 中國 大陸 尋找 台灣 原住民 的 起源 與 文化 聯繫 ） ， 台灣 漢民族 的 研究 結果 ， 尤其 是 經濟 社會 變遷 現象 ， 可 在 理論 上 用 於 檢驗 包括 中國 大陸 在 內 的 許多 地方 的 發展 ， 作出 更 普遍性 的 學理 上 的 貢獻 。 現階段 人類學 的 台灣 研究 如果 能 再 進一步 在 研究 方法 、 研究 議題 、 研究 理論 取捨 、 研究 成果 呈現 方式 上 做 更多 的 反省 思考 ， 面對 問題 時 ， 可以 更 自由 地 、 更 有 創造性 地 尋求 解決 問題 的 途徑 ， 相信 可以 邁入 一 個 新 的 境界 。 現階段 「 台灣 語言 研究 」 所 面臨 的 問題 關於 現階段 台灣 語言 研究所 面臨 的