即使 是 再 難 的 字 ， 也 能夠 過目不忘 ， 永 不 寫錯 的 。 中國 文字 最早 是 出現 在 龜甲 與 獸骨 上 ， 屬於 圖畫 文字 ； 根據 各 國 文字 及 考古學家 的 研究 和 發現 ， 世界 各 民族 早期 的 文字 大部分 要 經過 圖畫 時期 ， 例如 早期 的 埃及 文字 ， 就 有 很多 是 圖畫 的 符號 。 但是 後來 多數 的 民族 都 逐漸 走向 拼音 文字 ， 唯獨 中國 在 符號 文字 的 基礎 上 繼續 演進 改良 ， 而 完成 了 造字 和 用 字 的 六 種 法則 「 六書 」 （ 象形 、 指事 、 會意 、 形聲 、 轉注 、 假借 ） ， 也 因此 使得 中國 文字 達到 形 、 音 、 義 兼備 的 境界 。 「 部首 」 是 中國 文字 的 一 大 特色 ， 是 指 文字 的 偏旁 ， 例如 「 語 」 、 「 說 」 、 「 講 」 、 「 訟 」 、 「 議 」 、 「 論 」 … … 等 字 都 屬 「 言 」 字 部首 ， 因此 都 與 說話 有關 ； 「 朽 」 、 「 杉 」 、 「 松 」 、 「 桃 」 、 「 林 」 … … 等 字 都 屬 「 木 」 字 部首 ， 所以 這些 字 都 與 樹木 有關 ， 因此 只要 了解 部首 ， 就 可以 很 容易 明白 所有 文字 的 意義 。 中國 文字 雖然 有 將近 五萬 字 ， 但 常 用 的 字 不到 五千 個 ， 而 常 用 的 部首 也 只 有 五百四十 個 ， 所以 使用 中國 文字 閱讀 、 寫作 並 不 是 難事 。 中國 文字 雖然 看起來 筆畫 較 複雜 ， 但是 絕對 不可 隨意 簡化 ， 因為 如果 簡化 ， 不僅 不 符合 中國 六書 的 造字 方法 ， 而且 也 失去 了 中國 文字 的 特性 ， 因此 在 臺灣 的 中華民國 政府 一直 很 重視 語文 教育 ， 推廣 標準 字體 ， 每 年 也 舉辦 全國性 的 語文 競賽 ， 由 各 校 的 教師 、 學生 及 社會 人士 參加 。 在 臺灣 的 各 公私立 中國 語文 訓練 中心 內 ， 可以 發現到 一 個 很 可喜 的 現象 ， 就是 由 世界 各 國 來 臺 學習 中 國語文 的 外國 學生 與日俱增 ， 他們 不遠千里 離開 家園 來到 臺灣 ， 是 因為 他們 都 知道 在 這裡 可以 學習到 最 正確 的 中國 文字 。 是 因為 他們 都 知道 在 這裡 可以 學習到 最 正確 的 中國 文字 。 「 玉 」 ， 一 個 充滿 了 神秘 色彩 的 字眼 。 在 中國 文字 中 ， 「 玉 」 代表 質地 細緻 、 顏色 溫潤 、 雕刻 精巧 的 美麗 石塊 ； 在 中國 文化 中 ， 「 玉 」 具有 高貴 、 完美 、 堅貞 與 不朽 的 意義 。 長久以來 ， 玉 已 成為 中國人 生活 中 的 一 部分 ， 不 分 貧富 貴賤 ， 中國人 均 視 「 玉 」 為 無上 的 珍寶 。 玉 蘊於 山川 ， 中國人 視 玉 為 天地 之 英 ， 將 玉 雕琢成 器 ， 並 賦 以 各 種 文化 意義 。 中國 古人 相信 天 是 圓 的 ， 地 是 方 的 ， 就 雕琢 了 圓形 的 玉璧 禮拜 天神 、 方形 的 玉琮 禮拜 地祗 。 龍 與 鳳 ， 都 是 古代 中國人 傳說 中 的 神靈 動物 ， 奉 之 為 氏族 生命 的 泉源 ， 故 取 天地 英華 的 玉 ， 雕琢 龍鳳 ， 成為 佩飾 ， 象徵 君子 高貴 的 秉賦 ， 而 有 「 君子 比 德 於 玉 」 之 說 。 「 生 者 佩玉 ， 以 示 其 德 ， 亡者 陪 玉 ， 以 慰 其 靈 」 。 四千多 年 前 的 中國 ， 最初 ， 在 墓葬 中 ， 常 舖 繞 著 大量 的 玉器 ， 尤其 以 代表 天圓 的 玉璧 與 地方 的 玉琮 為 多 ， 以 表示 溝通 天地 、 交流 人 神 的 意義 。 到 後來 ， 開始 雕琢 特殊 的 玉器 隨 葬 ， 希望 能 藉著 玉 的 堅貞 溫潤 ， 以 感應 肉體 的 不朽 。 例如 含 於 口 中 的 玉 蟬 ， 平 薄 輕盈 ； 握 於 手 中 的 玉 豚 ， 圓 厚 敦實 。 蟬 會 入土 蛻殼 而 再生 ， 豚 擅 繁殖 以 增 財富 ， 這 是 中國人 觀察 了 自然 的 奧秘 ， 為 祈求 先祖 再生 與 家族 興旺 的 表現 。 「 祭器 」 與 「 瑞器 」 為 古代 典禮 制度 中 所 用 ， 合稱為 「 禮器 」 。 這 種 玉製 禮器 的 傳統 ， 在 漢代 以後 逐漸 式微 ， 只有 在