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畢竟 含淚 播種 年代 一九七九年 台灣 爆發 震驚 海內外 美麗島事件 事件 七年代 寫下 悲愴 句點 八年代 開啟 激動 序幕 但是 台灣 民主 運動史 重要 分水嶺 台灣 知識分子 思想 蛻變 沈痛 洗禮 使 關心 土地 知識分子 不論 身處 異邦 迫切 必須 重新 調整 焦距 開始 檢討 自己 理論 探索 歷史 航道 開始 反省 實踐 著力點 從此 思潮 隨著 理論 實踐 之間 相互 論辯 衝擊 島嶼 浪花 不少 禁忌 營造 許多 風景 或許 真實 或許 虛幻 我們 不無 懷疑 我們 關心 還是 它們 是否 不久 將來 歡呼 收割 期待 歷史 事件 獨立 峰頂 而是 來自 經年累月 胎動 因此 美麗島事件 標記 其實 高峰 背負 七年代 記憶 隨著 聯合國 席位 喪失 民族 主義 成為 七年代 台灣 思想 基調 因著 不同 思想 淵源 基調 表現出 不同 面貌 其中 代表性 分別 大學 雜誌 代表 自由 主義 運動 鵝湖 雜誌 代表 儒家 運動 夏潮 雜誌 代表 社會主義 運動 雖然 這些 思想 運動 各自 不同 意識 形態 而且 未必 政治 態度 有關 但是 成為 時期 具有 民族 主義 色彩 主體性 論述 這些 論述 其實 多少 透露出 對於 思想 自由 雖然 七年代 凌辱 學術 尊嚴 臺大 哲學系 事件 紅色 併發症 曲解 鄉土 文學 論戰 但是 一切 不公 不義 突顯出 當時 意識 形態 狹隘 格局 瓦解 臺灣 知識人 思想 自由 便是 分期 使得 我們 聽到 民主 運動 吶喊聲 同時 依稀 聽得到 思想 啟蒙 漸漸 逼近 呼喚 一九七九年 就是 美麗島事件 發生 之前 夏天 曾經 鄉土 文學 論戰 期間 一再 扣帽子 編輯人 高信疆 不畏 政戰 單位 一再 威脅 當時 主編 中國時報 人間 副刊 推出 系列 思想性 專輯 這些 專輯 不但 使 長期 以來 視為 禁忌 五四運動 重新 浮上 檯面 而且 使 當局 歡迎 思想 觀點 可以 發出 聲音 是以 徐復觀 代表 自由 主義 儒家 延續 殷海光 精神 自由 主義 前者 經由 思想性 論述 鼓舞 臺灣 民主 運動 甚至 美麗島事件 風聲鶴唳 逮捕 期間 聲援 受難 後者 由於 殷海光 弟子 林毓生 張灝 回國 講學 重新 給予 殷海光 正面 歷史 評價 而且 等於 程度 開啟 平反 臺大 哲學系 事件 風氣 實踐 美麗島事件 雖然 一時 重挫 民主 運動 但是 擊垮 知識分子 議論 時局 勇氣 沒有 敗壞 他們 良知 反而 使 他們 擺出 全方位 實踐 姿態 一時之間 不但 知識分子 湧進 當時 陣營 而且 社會 實踐 有關 思想 學說 逐漸 蔚為 顯學 從而 使 八年代 成為 社會 哲學 年代 其中 重視 應該 韋伯 馬克思 以及 他們 找到 理論 依據 馬克思 主義 思想家 諸如 盧卡奇 葛蘭西 哈伯瑪斯 姑且 不論 這些 思想 學說 是否 相應 臺灣 當時 社會 情境 不論 它們 是否 受到 深入 研究 至少 趨勢 說明 政治 禁忌 已經 阻擋不了 知識分子 追求 新知 決心 以及 他們 想要 超越 昔日 政治 冷感症 矮化 思想 格局 意圖 記得 一九七九年 只是 為了 出版 林毓生 中國 意識 危機 曾經 出版社