好處 ， 並 不 涉及 任何 其他 實體 。 譬如說 ， 父母 為 了 增進 兒女 的 好處 ， 帶 他們 去 野外 露營 ， 這 種 說法 也許 真的 會 增進 小孩 的 好處 ， 也許 不會 ， 這 完全 要 看 小孩 的 好處 實際 上 有無 增進 。 如果 我們 說 某人 每日 做 運動 ， 對 他 有 好處 ， 而 不 談及 任何 其他 的 人 。 同樣 的 ， 年老 的 夫婦 搬家到 溫暖 地區 去 居住 ， 我們 可以 說 這 種 改變 對 他們 有 好處 。 假如 有 人 說 ， 在 一 堆 沙 的 上面 蓋 個 遮棚 ， 下雨 時 沙 不會 淋濕 ， 這樣 可以 增加 沙 的 好處 ， 因為 沙 必須 乾燥 ， 淋濕 就 沒有 用途 。 泰勒 認為 這 種 說法 不 對 ， 蓋 個 遮棚 並 不能 增加 沙 的 好處 ， 只是 增加 使用 者 的 好處 ， 沙 本身 沒有 自身 的 好處 。 因此 ， 泰勒 認為 實體 有 自身 的 好處 ， 這 概念 不能 應用 在 沙 的 身 上 。 同樣 的 ， 有 人 說 保持 機器 潤滑 狀態 ， 對 機器 有 好處 ， 泰勒