自持 不足 ， 意志 不 堅 ， 送錯 訊號 ， 就 是 推想 她 是 為 了 某些 具體 的 物質 利益 而 以 「 最 容易 提出 」 的 性 騷擾 罪名 來 誣控 他人 。 這些 沖淡 性 騷擾 案件 的 各 種 「 異色 」 臆測 之所以 能 很 輕易 的 形成 極 大 的 說服力 ， 進而 動搖 性 騷擾 控訴 的 可信度 ， 其中 運作 的 力量 已 不單 是 我們 所 熟知 的 「 性別 歧視 」 ， 而是 我們 社會 中 很少 反省 但是 廣泛 可 見 的 「 性 歧視 」 。 在 女性 主義 者 瑰兒 ． 茹賓 （ Ｇａｙｌｅ Ｒｕｂｉｎ ） 的 論述 中 ， 性 歧視 就 是 對 性 所 抱持 的 各 種 負面 的 、 危險 的 、 抹黑 的 成見 ， 而且 各 種 情慾 偏好 受到 不同 的 評價 對待 ， 享受 不同 的 社會 資源 ， 形成 「 性愛 模式 的 階層 制度 」 （ 例如 ， 「 異性戀 」 壓迫 「 同性戀 」 、 「 婚 內 性 」 壓迫 「 婚 外 性 」 、 「 生殖 的 性 」 壓迫 「 非 生殖 的 性 」 、 「 一 對 一 的