候選人 的 政見 以及 並 不 完全 排斥 女性 候選人 ， 這 兩 點 不足以 導致 「 女 首長 是 大勢 所 趨 」 這 個 看法 。 台灣 向 福利國 過渡 才 是 關鍵 。 歷史 的 弔詭性 又 將 再一次 得到 驗證 。 女性 參政 者 重視 福利 政策 。 「 男 主 外 ， 女 主 內 」 是 中國 傳統 的 社會 性別 分工 。 西方 傳統 公私 領域 分別 為 男女 的 範疇 ， 也 具有 同樣 的 意義 。 所謂 「 內 」 、 「 私 」 ， 是 指 屬於 家庭 內部 的 功能 ， 家庭 成員 的 生 老 病 死 、 衣食住行 。 當 這些 功能 從 家庭 分化出去 時 ， 傳統 的 性別 分工 ， 不論 它 的 來源 ， 也 隨之 變化 。 這 個 變化 的 一 個 特點 是 女性 走出 家庭 ， 在 外面 的 工作 往往 是 家庭 內 工作 的 延伸 ； 小學 及 幼稚園 老師 、 成衣業 工人 等 。 因為 這些 工作 是 她們 最 熟悉 、 最 駕輕就熟 ， 當然 也 是 社會 最 能 接受 的 。 西方 資本主義 工業 國家 ， 二十世紀 以來 為 了 解決 社會 因為 貧富 差距 所 引起 的 不安 ， 把 許多 私 領域 的 功能 納入 公 領域 的 範圍 ， 建立 所謂 「 福利國 」 ， 許多 有關 各 種 福利 的 部門 ， 都 幾乎 自然而然 地 由 女性 主持 。 美國 國會 女 議員 的 增加 ， 明顯 的 提升 了 全民健保 、 兒童 權益 、 單親 救濟 、 老人 救濟 、 家庭 補助 ， 等 福利 政策 的 辯論 品質 。 一 位 曾經 是 「 福利 媽媽 」 的 議員 說 ： 「 我 最 了解 福利 ， 我 有 親身 經驗 」 。 社會 福利 愈 發達 的 國家 ， 女性 從政 者 愈 多 ， 當選 者 愈 眾 ， 北歐 福利 國家 女 總統 已 不足為奇 。 當 台灣 愈 向 福利國 邁進 ， 女 總統 產生 的 機率 也 將 愈 大 ， 台灣 有 女性 出來 競選 總統 ， 也 是 順理成章 。 打造 永續 經營 的 金 鑰匙 。 在 美國 風起雲湧 的 學習型 組織 ， 能不能 對 台灣 企業 發揮 作用 ？ 東方 文化 對 要 成為 學習型 組織 的 企業 或 組織 ， 是 有利 或 不利 的 因素 ？ 不同 的 企業 如何 選擇 不同 的 方法 和 工具 ？ 最 高 主管 、 中階 經理 、 前線 員工 ， 各自 應 扮演 什麼 角色 ？ 自 九零年代 與 二十 家 美國 頂尖 企業 合作 ， 研究 學習型 組織 ， 彼得 ． 聖吉 禪修 多 年 ， 極 推崇 東方 文化 ， 接受 雜誌 獨家 專訪 時 ， 倡談 如何 培養 組織 永續 變革 的 能力 。 抽言 。 １ ． 翻開 美國 企業 的 歷史 可以 發現 ， 創始人 本身 都 擁有 高度 熱情 與 奉獻 精神 。 的 湯姆 ． 華生 充滿 了 服務 的 熱情 ； 福特 汽車 的 亨利 ． 福特 想要 製造出 一 輛 大眾化 的 交通 工具 。 這 種 以 人 的 熱情 和 價值 為 基礎 的 企業 傳統 ， 出發點 是 為 了 改善 這 個 世界 。 ２ ． 只 看 每 季 報酬 多寡 的 短期性 思考 ， 是 我們 所 面臨 的 一 大 挑戰 。 因為 真正 的 變革 ， 需要 耐心 、 奉獻 與 長期 的 投入 。 ４ ． 為什麼 要 從 企業 開始 ？ 因為 在 美國 ， 企業 是 所有 創新 的 發祥地 。 許多 新 觀念 在 大學 裡 發明 ， 但是 學校 不見得 會 把 觀念 創新 、 應用 。 所以 我們 的 動機 ， 純粹 是 實際 的 考量 ， 企業 經常 是 發動 變革 、 實際 應用 的 關鍵 起點 。 ５ ． 未來 三 到 五 年 內 ， 許多 企業 都 會 主動 加入 教育 改革 的 行列 ， 把 改革 帶到 各 級 教育 系統 。 因為 企業 的 未來 優勢 在 人才 ， 而 關鍵 ， 當然 就 在於 各 級 教育 的 品質 。 問 ： 你 認為 東方 特有 的 文化 ， 對於 想要 成為 學習型 組織 的 企業 或 組織 ， 會 是 有利 或 不利 的 因素 ？ 答 ： 所有 的 文化 都 有 它 的 優點 與 弱點 ， 而且 不同 的 文化 之間 ， 必然 存在 相當 的 差異 。 我 認為 ， 東方 文化 的 第一 個 優點 ， 是 把 生命 與 世界 視為 過程 的 觀念 。 生命 是 一 種 不斷 演變 的 過程 ， 相對 地 ， 西方 文化 傾向 強調 事物 的 成就 。 第二 個 優點 ， 東方 文化 比較 群體 取向 ， 注重 家庭 、 宗族 與 社會 意識 。 問 ： 但是 另一方面 ， 中國人 事實 上 又 是 很 個人 主義 的 ， 所謂 「 寧為雞首 ， 不為牛後