事實 上 ， 以 我 個人 的 觀察 當今 國內 哲學界 中 ， 新儒家 之 影響力 反 有 日趨 縮減 之 勢 當然 ， 朱子 陽明 的 地位 是 確立 不 搖 的 ， 但 牟 先生 之 學 則 有待商榷 ． 主要 原因 是 他 所 講 是否 真 符合 孔孟 原意 ？ 而 儒學 和 康德 哲學 之 結合 是否 又 真是 如此 天衣無縫 ？ 很多 人 懷疑 這 兩 點 ， 我 也 是 ． 儒學 和 康德 結合 不 是 新儒家 的 目標 ， 新儒家 是 在 中華 文化 面臨 西方 的 衝擊 下 ， 想要 在 困境 中 找尋 出路 的 嘗試 ， 康德 的 研究 只 是 他們 所 做 的 努力 之 一 ， 像 雜誌社 的 社長 杜維明 就 是 新儒家 的 第四 代 （ 他 應該 比 徐復觀 小 一 代 ） ， 對於 引進 西方 思想 的 努力 可 說 是 有目共睹 。 這麼 說起來 ， 一般 所謂 的 新儒家 似乎 沒有 一 個 共同 的 研究 方法 或 研究 範圍 。 其 目標 似乎 也 不 很 清楚 。 有 網友 提到 發揚 孔孟 學說 ， 尋找 中華 文化 的 出路 ， 也 有 網友 提到 其 不 符合 孔孟 原意