作者 — 李筱峰 師大 歷史 碩士 世新 副教授 影響 台灣 也 影響 中國 甚 鉅 的 蔣介石 ， 於 一九七五年 去世 後 ， 台灣 的 國民黨 當局 一直 對 他 念念不忘 ， 他 的 忌日 很 巧 地 與 清明節 同 一 天 。 每 逢 此 日 上 自 總統 、 中央 大員 下 至 各 電視 、 新聞 媒體 ， 都 例行 公事 在 追思 蔣公 、 永 懷 領袖 的 活動 。 對於 一 位 去世 十多 年 的 總統 ， 每 年 都 得 如此 動用 財力 、 物力 去 追思 ， 這 種 現象 ， 在 世界 上 一般 民主 國家 來 說 ， 簡直 不可思議 。 此外 ， 我們 也 不時 地 聽到 國民黨 當局 經常 向 人民 表示 要 繼承 先總統 蔣公 未 竟 之 業 、 實踐 蔣公 遺志 ， 這 種 口氣 完全 不 像 一 個 以 民意 為 依歸 的 民主 政府 應 有 的 口氣 ， 更 與 當今 工商 社會 的 台灣 格格不入 。 從 民主 政治 的 真義 來 說 ， 我們 固然 沒有 勵行 蔣公 遺志 的 義務 ； 而 從 蔣介石 去世 以 台灣 的 社會 變遷 與 政治 轉型 的 事實 來 看 ， 我們