所 討論 。 在 台灣 進行 社會學 研究 ， 當 欲 知道 受 訪 者 的 宗教 信仰 時 ， 常常 會 碰到 一 個 棘手 的 問題 ， 就是說 ， 社會 學者 慣用 的 宗教 類屬 ， 無法 捕捉 俗民 受 訪 者 答案 的 複雜性 與 隱晦性 。 本 文 追問 ： 這 是 如何 發生 的 ？ 俗民 的 宗教 認知 是 如何 組成 的 ？ 俗民 使用 的 宗教 類別 是 什麼 ？ 又 有 什麼 意義 ？ 根據 一 項 全 國 抽樣 調查 ， 作者 們 詢問 受 訪 者 三 個 相關 問題 ： 「 請問 您 有沒有 信教 ？ 」 「 請問 您 有沒有 信 神 ？ 」 「 請問 您 有沒有 拜 神 ？ 」 資料 顯示 ， 自稱 有 信教 者 ， 通常 也 表示 有 信 神 ， 也 有 拜 神 （ 「 信 拜 一致 」 ） 。 但是 ， 對 那些 自稱 沒有 宗教 信仰 者 而 言 ， 它們 也 有 不少 表示 自己 信 神 ， 也 拜 神 ， 只不過 「 信 拜 一致 」 的 程度 較 低 。 而且 ， 在 進一步 追問 的 情形 下 ， 他們 也 可以 標示 自己 的 宗教 屬性 ， 通常 還是 佛教 。 本 文 其次 追問 為什麼 在 中國 台灣 文化 的 環境 裡 ， 有 很多 人 信 神 、 拜 神 ， 但是 並 不 認為 自己 有 信教 ？ 也 同時 追問 ： 為什麼 這麼多 的 人 會 自認 自己 所 信拜 的 是 佛教 ， 而 事實 上 他們 信 的 神 、 拜 的 儀式 等 卻 經常 違背 佛教 ， 甚而 接近 道教 。 作者 們 試圖 從 以下 四 點 來 解答 ： 中國 宗教 的 普化性 ， 佛教 傳入 中國 千 年 來 中國 對 佛教 的 「 據為己有 」 ， 台灣 流行 的 觀音 與 媽祖 崇拜 的 共祠 ， 以及 崇尚 佛教 ， 壓抑 道教 的 政治 背景 ， 佛教 對於 俗民 宗教 的 容忍 相對 道教 的 祕法 性質 。 本 研究 根據 １９８５年 的 「 臺灣 地區 社會 變遷 基本 調查 」 資料 作 分析 ， 探討 臺灣 的 經濟 發展 對 職業 地位 取得 之 影響 ， 把 焦點 擺 在 經濟 發展 的 過程 中 ， 教育 對 職業 地位 影響 之 演變 ， 並 檢證 Ｔｒｅｉｍａｎ 以及 ＬｉｎａｎｄＹａｕｇｅｒ 所 提出 的 假設 。 若 依 Ｔｒｅｉｍａｎ ， 在 臺灣 經濟 發展 的 過程 中 ， 教育 對 職業 地位 的 影響 將 逐漸 增加 ； 若 依 ＬｉｎａｎｄＹａｕｇｅｒ ， 影響 將 先 降 後 昇 ， 本 研究 卻 發現 一九六０年代 起 ， 臺灣 勞力 密集 的 工業 發展 ， 雖 創造 了 大量 生產 技術 層次 不 高 的 中小企業 以及 藍領 工作 ， 卻 不易 創造出 高 地位 的 專業 工作 。 在 臺灣 地區 教育 急速 擴充 ， 求職 者 程度 大幅 提高 ， 專業 工作 卻 沒 增加 多少 的 情況 下 ， 大專 以上 程度 者 不 容易 找到 工作 ， 教育 的 投資 報酬率 銳減 ， 教育 對 職業 的 影響 也 就 減弱 。 Ｔｒｅｉｍａｎ 的 假設 不 符合 資料 ， 原因 在於 他 預設 隨著 工業 發展 ， 將 增加 許多 專業 工作 之 就業 機會 ， 然而 臺灣 勞力 密集 的 工業 發展 卻 沒 提高 多少 專業 工作 之 就業 機會 。 不過 最近 七 年 內 （ １９８５－１９９２年 ） ， 臺灣 的 服務業 之 迅速 擴充 ， 以及 邁向 資本 密集 ， 技術 密集 的 工業 發展 ， 很 可能 會 創造出 許多 的 專業 工作 機會 ， 使得 眾多 的 大專 以上 程度 者 任職 於 專業 工作 的 機會 逐漸 提昇 ， 教育 對 職業 地位 的 影響 乃 日漸 提高 ， 而 在 整 個 臺灣 經濟 發展 過程 中 ， 教育 對 職業 的 影響 的確 先 降 後 昇 ， 而 符合 ＬｉｎａｎｄＹａｕｇｅｒ 的 假設 。 本 研究 以 台北縣 西美 社區 為 例 ， 說明 阿美族 在 都市 地區 的 聚居 社區 如何 孕育 獨特 的 移民 生活 型態 ， 這 種 型態 又 如何 受制於 大 社會 環境 的 變化 。 全 文 首先 回顧 社區 的 創立 過程 ， 並 由 人口 組成 和 社區 組織 兩 方面 來 引述 族裔 社區 的 基本 特徵 。 由於 阿美族 住戶 在 社區 內 佔 絕大多數 ， 社區 的 組織 活動 幾乎 都 以 阿美族 居民 為 核心 ， 族群 內 的 互動 也 異常 密切 。 密集 的 互動 和 殊異 的 族裔 活動 提供 阿美族 居民 增強 族群 意識 的 媒介 ， 對 部份 居民 更 是 社會 支持 和 庇護 的 溫床 ， 彷彿 成為 原居 村落 的 移植地 。 但是 由於 密集 的 社區 生活 和 社區 組織 運作 構成 明顯 的 社會 控制 體系 ， 對 阿美族 居民 也 容易 發揮 制裁 力量 ， 異於 其他 都市