|
Extended context for query match 5,984 in text 101225
|
| << Prev |
Next >> |
|
|
|
做 過 之後 , 就 讓 它 過去 , 放開 昨日 的 事情 , 守住 今日 的 功能 。 我們 若 能 守住 今天 的 功能 , 就 稱為 道心 ; 放開 昨日 的 種種 情事 與 雜念 , 叫作 去 雜亂心 。 這 就 是 「 修 諸 道法 , 善 能 覺了 」 , 如此 則 能 「 使 定 慧 均 平 」 , 充分 發揮 定力 與 慧力 。 「 瓔珞經 云 : 無心 離 意識 , 是 沙門法 。 」 沙門 是 出家 弟子 , 我們 修行 的 時候 , 不要 常常 將 心 放 在 人事 是非 之上 ; 沒有 人事 是非 叫做 「 無心 」 。 「 說 者 無心 , 聽 者 有意 」 , 就 會 生 煩惱 。 無心 傷害 他人 的 人 , 尚可 原諒 , 有心 接受 傷害 , 並 常常 煩惱 的 人 , 實在 是 不可 原諒 。 無心 者 說話 不 知道 會 去 傷害到 別人 , 尚可 原諒 ; 若 明知故犯 , 有心 傷害 他人 , 那 就 不可 原諒 了 。 對方 無心 說 一 句 話 , 我們 時常 執著 於 此 話 , 懷恨 在 心 , 而 對方 卻 不 知道 有
|