Extended context for query match 5,986 in text 101225
<< Prev Next >>
    
 

。 所以 說 「 無心 離 意識 , 是 沙門法 」 , 要 好好 守住 今日 的 心念 。 「 守護 諸 根 , 是 沙門法 。 」 「 諸 根 」 , 我們 曾 說 過 「 五 根 」 、 「 五 力 」 , 除此之外 , 還 有 「 六根 」 、 「 塵境 」 , 「 六根 」 即 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 , 「 五 根 」 即 信 、 進 、 念 、 定 、 慧 。 身體 的 「 六根 」 必須 守護好 , 行 茲 在 茲 、 念茲在茲 , 腳 向 前 邁進 一 步 時 , 心念 就 要 放 在 腳 上 ; 講話 時 , 心念 也 要 放 在 嘴 上 。 總而言之 , 心念 要 時時 繫 在 身形 動作 上 。 修行 時 , 一定 要 守持 「 五 根 」 ; 「 五 根 」 增長 , 才 能 發揮 「 五 力 」 、 , 、 、 慧力 。 以上 皆 是 道心 。 若 能 堅定 道心 , 就 叫作 沙門法 。 「 汝等 能 守護 諸 根 , 勿 妨 佛法 興隆 矣 ! 」 意思