一 境 不 散亂 。 「 又 名 定覺支 ， 使 心 住 於 一 境 ， 而 不 散亂 」 學佛 學道 必定 要 使 心 常 住 於 一 個 境界 ， 這 個 境界 就 是 剛才 所 說 的 ： 「 說話 時 心 要 定 於 說話 ， 走路 時 心 要 定 於 走路 ， 心 隨 著手 的 動作 專心 做 事 。 」 無論 何 時 何 地 都 能 安定 專一 ， 就 是 「 使 心 住 於 一 境 」 。 如果 人 在 此 地 而 心 放 在 廚房 ， 就 是 心 無 定境 ； 人 必須 常常 帶 著 心 來 行動 ， 心 住 於 一 境 則 不會 散亂 。 這樣 就 稱做 「 活 的 禪 」 ， 所以 學佛 千萬 不要 學 死 禪 ， 要 學 「 活禪 」 ， 這 是 我們 學佛 真正 的 目標 。 學佛 的 過程 中 有 三 無 漏 學 戒 、 定 、 慧 ， 這 是 學佛 者 所 追求 的 目標 ， 也 是 學佛 者 達到 佛 境界 的 必修 之 法 。 「 戒 」 ， 就 是 預防 人