， 對 絕大多數 的 現代人 而 言 ， 「 流行 」 是 解渴 止 饑 的 「 健康 食品 」 。 我 注意 「 流行 」 ， 那 裡頭 透露 人類 生活 的 某些 訊息 ， 但 我 不 跟 「 流行 」 。 只是 這 年頭 不 走 流行 ， 反而 引人注目 。 經常 好奇 的 人們 驚訝 我 一 腦 長 曳 及膝 的 頭髮 ， 他們 常 問 ： 「 頭髮 留 幾 年 ？ 」 「 為什麼 要 留 長髮 ？ 」 這 問題 頗 叫 我 為難 ， 因為 頭髮 是 自自然然 的 長 ， 不 須要 「 留 」 的 。 而 時常 人們 也 莫名其妙 的 欽佩 我 「 留 長髮 」 的 「 耐性 」 。 事實 上 ， 長髮 與 耐性 ， 是 風馬牛 不相干 的 兩回事 。 當 人們 從 早期 的 「 身體 髮膚 ， 受 之 父母 ， 不 敢 毀傷 也 ！ 」 到 今天 刻意 的 「 留 」 與 「 剪 」 ， 這 中間 除了 微妙 的 反應 現代人 的 本末倒置 ， 另一方面 亦 透露 「 文明 與 流行 」 的 盲點 。 有趣 的 是 ， 這 種 文明 的 盲點 ， 在 盛暑 的 雪山 上 ， 我 從 數 名 上山 調查 的 研究 人員 身 上 ， 得到 另 一 種 反省 。 話題 也 是 從 服飾 與 裝備 開始 。 當 研究 人員 知道 我 的 登山鞋 、 背包 、 睡袋 、 上衣 都 是 十 年 老 貨 時 ， 的 部落 ， 此後 ， 一步步 陷入 文明 的 貪婪 ， 部落 的 生命力 與 秩序 逐漸 喪失 。 新 唯物 主義 取代 了 舊有 的 精神 價值 。 許許多多 大同小異 的 悲劇性 故事 重複 發生 ， 從 那 時候 到 清 我 一 頭 不 修 不 剪 不 燙 ， 也 不 進 美容院 洗 的 頭髮 ， 更 讓 美容院 無以 生存 。 雖然 是 海拔 三千六百 公尺 的 高空 對話 ， 然而 ， 卻 直 切 山 下 諸多 文明 弊端 。 所謂 經濟 ， 究竟 使 人們 受益 ， 抑是 蒙 害 ？ 我 的 原住民 朋友 有 許多 戲劇性 的 例子 。 經濟 文明 尚未 進入 原住民 部落 之前 ， 部落 是 一 個 自給自足 ， 有 著 文化 傳承 與 道德 規範 的 社會 。 自從 ， 臺電 的 電線 伸入 部落 ， 部落 旋即 由 突如其來 而 短暫 的 光明 墮入 接踵而至 的 灰暗 。 快樂 的 日子 是 從 代表 「 經濟 」 面 的 鈔票 出現 那 一 刻 起 ， 而 結束 。 當 臺電 催 繳 電費 時 ， 部落 裡 的 人 發現 ， 他們 生產 豬 、 雞 鴨 、 小米 、 玉米 … 等等 ， 唯獨 沒有 生產 「 錢 」 這 種 東西 ， 而 偏偏 臺電 不 收 雞 鴨 五穀 ， 只要 比 葉子 薄 而且 不能 吃 的 鈔票 ， 逼 得 部落 子民 或 離鄉 ， 或是 將 保留給 明天 、 未來 甚至 下 一 代 的 食糧 ， 對 外 換取 所謂 的 錢 。 不幸 的 ， 見識 過 錢 的 魔力 之後 ， 原來 「 取 其 所 需 ， 夠 用 就 好 」 且 處處 充滿 生命 藝術 的 部落 ， 此後 ， 一步步 陷入 文明 的 貪婪 ， 部落 的 生命力 與 秩序 逐漸 喪失 。 新 唯物 主義 取代 了 舊有 的 精神 價值 。 許許多多 大同小異 的 悲劇性 故事 重複 發生 ， 從 那 時候 到 現在 ， 而且 愈 演 愈 烈 。 當 人們 責備 我 ﹝ 這 類 人 ﹞ ， 造成 經濟 不景氣 時 ， 我們 不妨 省視 「 經濟 」 ， 這 頭 人類 創造出來 的 怪獸 。 「 經濟 」 原來 的 美意 是 繁榮 人類 社會 ， 造福 人類 生活 ， 然而 時 至於 今 ， 人類 反而 成為 「 經濟 」 的 祭品 。 為 了 餵養 必須 不斷 成長 的 經濟 ， 許許多多 大同小異 的 悲劇 故事 ， 重複 發生 或 不斷 翻新 ， 不僅 在 部落 發生 ， 也 在 臺灣 的 各 個 角落 發生 。 從 以前 到 現在 至 未來 。 經濟 的 魍魅 ， 符咒 著 現代人 ， 使 人們 不 視 ， 一 件 擁有 文化 特色 的 物品 ， 值得 鍾愛 ， 因為 它們 凝聚 了 人類 智慧 的 結晶 ， 任何 陪伴 生活 的 物品 ， 皆 珍惜 ， 因為 它們 沾滿 情感 的 故事 ， 任何 速度性 消耗 的 物品 ﹝ 如 保麗龍 、 濕 巾 、 塑膠 ﹞ ， 都 該 棄絕 ， 因為 那些 都 是 生命 的 毒瘤 ， 無論 是 對 地球 生命 的 毒害 ， 或是 對 人們 生活 的 摧殘 。 除了 以上 的 認知 與 實踐 ， 生活 中 我 還 習慣 帶 著 一 方 有 地域 特性 的 手帕 ， 那 讓 我