Extended context for query match 6,024 in text 101235
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過程 中 , 要 捨除 過去 之 事 。 昨日 已 過 , 心念 就 要 守住 今天 , 要 「 用 定 覺支 , 入 正 禪定 」 , 善用 定力 , 不可 讓 精神 徘徊 於 昨日 之 事 。 「 攝 其 散心 , 令 不 浮動 , 是 名 覺支 」 我們 若 能 用 定心 捨除 過去 的 觀 智 , 就 能夠 時時 入 正 禪定 。 我 曾 說 學佛 要 學 活 的 佛 ; 打坐 求 禪 , 要 學 活 禪 , 日常 生活 裏 , 舉止 動作 無不 是 在 禪 中 , 這 才 是 真正 的 活禪 。 若 能 如此 , 心念 就 能 統攝 在一起 , 自然 不會 散亂 , 不 散亂 就 不會 浮動 , 而且 道心 會 非常 堅固 , 道心 堅固 則 可 走上 康莊大道 , 直達 長安 ; 也就是說 , 自 凡夫 的 起點 直接 通往 成佛 的 目標 。 請 不要 想 著 「 條條 道路 通 長安 」 , 應該 好好 選擇 , 好好 精進 , 時時 抱 著 歡喜心 , 好好 善用 「 除 、 捨 、 定 覺支 」 來 堅固 我們 的 道心 , 守好 我們 的 這