會 顯示 一 種 特殊 價值 等 著 你 去 實現 ， 這 要 比 自己 反省 ， 去 找到 可以 實現 的 目標 更 好 。 人 與 人 之間 的 互動 會 帶來 互相 肯定 。 自己 肯定 自己 ， 最後 往往 變成 自我 膨脹 。 譬如 ， 一 個 人 說 自己 是 世界 上 最 可愛 的 人 ， 但 怎麼 沒有 人 愛 他 呢 ？ 認為 自己 很 有 價值 而 別人 又 不能 接受 ， 這 種 差距 是 很 可怕 的 。 所以 在 這 方面 我們 要 特別 強調 ， 愛 是 廣義 的 ， 任何 一 個 人 對 另 一 個 人 的 愛 — 親情 、 愛情 、 友情 在 內 ， 都 會 有 一 種 照射 作用 和 期許 作用 。 了解 自我 是 今天 我們 所 談 的 主題 。 如何 了解 自我 ？ 我 只 能 在 結構 上 提供 一些 參考 ， 就 是 要 去 回想 一下 ： 什麼 是 人 ？ 什麼 是 中國人 ？ 你 從事 什麼 工作 ？ 工作 的 特色 是 你 自己 可以 了解 的 。 然後 ， 親人 與 朋友 則 是 你 特定 的 關係 。 我 不會 說 「 天下 無 不是 的 父母 」 ， 你 打開 報紙 第三版 ， 幾乎 都 是 天倫 悲劇 ， 有 父母 殺 小孩 的 、 小孩 殺 父母 的 ， 所以 那 個 版 我 現在 不大 敢 看 了 ， 看 了 會 以為 是 另 一 個 世界 的 事情 。 原因 就 在於 ： 人 與 人 之間 特定 的 親情 與 朋友 ， 沒有 辦法 普遍化 。 沒有 辦法 說 朋友 一定 是 好 的 。 孔子 也 曾 說 ： 「 損 者 三 友 ， 益 者 三 友 。 」 壞 朋友 也 有 三 種 。 有 人 說 ， 小孩子 一定 都 是 孝順 的 ， 這 種 話 根本 是 一廂情願 。 要 看 你 面對 的 是 哪 一 個 人 ， 這 是 自我 定位 的 問題 。 活 在 世界 上 ， 誰 跟 我 是 最 親密 的 關係 ？ 我 如何 去 肯定 、 維持 、 發展 這 種 關係 ？ 這 一 點 在 談 「 自我 定位 」 時 ， 再 詳細 說明 。 存在 先於 本質 ， 是 不 是 意味 好 的 存在 先於 好 的 本質 ？ 是 什麼 保證 人 有 好 的 本質 ？ ？ 所謂 存在 ， 並 沒有 好壞 的 問題 ， 而 純粹 是 以 客觀 方式 描寫 生命 的 真實 狀態 。 很多 人 以為 本質 先於 存在 ， 譬如 ： 你 知道 這 個 人 是 誰 ？ 他 有 他 的 本質 ， 然後 下 一 步 才 說 他 存在 ， 可以 生活 。 這 不 是 存在 主義 的 意思 。 存在 主義 認為 ， 存在 是 一 種 選擇 的 能力 ， 無 所謂 好壞 ， 選擇 之後 才 有 好壞 的 問題 。 存在 是 一 種 能力 ， 而 不 是 一 個 事實 。 桌子 存在 是 一 個 事實 ， 人 的 存在 則 是 一 種 能力 ， 這 種 能力 可以 透過 選擇 ， 成為 自己 或 不 成為 自己 。 譬如說 我 第一 個 選擇 是 ， 選擇 成為 這 個 社會 所 希望 我 做 的 ， 跟 它 妥協 ， 讓 大家 過 得 很 愉快 ， 不要 堅持 原則 。 第二 個 選擇 是 選擇 我 自己 ， 我 認為 該 怎麼 做 就 怎麼 做 ， 決不 妥協 ， 如此 受 人 批評 也 問心無愧 的 我 選擇 哪 一 個 ？ 如果 選擇 第一 個 ， 等於 放棄 自己 ； 選擇 自己 的 本質 是 空 的 。 選擇 第二 個 ， 則 選擇 了 自己 ， 別人 雖然 批評 我 ， 但是 日久 見 人心 ， 他們 終於 會 認為 我 這 個 人 很 有 原則 ， 最後 才 會 有 這樣 的 結果 。 所以 存在 先於 本質 是 說 ， 你 的 選擇 能力 是 先於 你 所 要 選擇 的 結果 。 以 臺灣 的 情況 來 說 ， 一 個 人 在 高中 畢業 以前 不能 談 ， 這 是 沒有 辦法 的 事 。 高中 畢業 正好 是 身體 與 心理 發展到 準備 自我 決擇 的 狀況 。 百分之八十 以上 的 高中 畢業生 ， 雖然 考上 了 聯考 ， 但是 選填 志願 的 時候 ， 都 是 受 父母 或 老師 的 影響 。 我 說 百分之八十 恐怕 還 是 低估 了 ， 恐怕 還 有 更 高 的 比例 是 受到 社會 風氣 的 影響 。 譬如 ， 臺大 法律系 今年 是 最 高 分 ， 因為 念 法律 的 人 在 社會 上 從 市井 到 立法院 都 可以 橫行無阻 ， 名利 兼收 。 我