君 的 責任 ， 人民 可以 放逐 他 ， 所以 在 這 個 時候 是 君 輕 民 重 的 ， 而 這 個 時代 的 君主 繼承 方式 是 所謂 的 禪讓 ， 就 是 把 君位 傳給 賢能 的 人 ， 不 把 國家 看成 私有 的 財產 ， 一直 到 了 夏朝 才 變成 家天下 ， 最後 才 變成 專制 。 到 了 專制 時代 ， 中國 的 君權 思想 才 發達 起來 。 因為 中國 民權 思想 發達 得 早 ， 所以 我 肯定 的 說 ， 中國 思想 有 一 種 突進性 。 並且 中國 在 黃帝 時代 ， 已經 有 指南針 了 ， 已經 能 造 舟 、 車 ， 已經 能 養蠶 了 ， 比 西洋 的 科學 和 工業 早 發達 了 幾千 年 ， 這樣 還 不能 說 中國 思想 有 一 種 突進 的 特性 嗎 ﹖ 中國 思想 有 一 種 綿延 特性 ， 這 是 從 何 說起 呢 ﹖ 這 也 很 容易 答覆 。 道家 和 法家 雖然 有 一 種 打破 舊 社會 制度 和 組織 的 思想 ， 但是 他們 所 指 的 舊 社會 制度 和 組織 ， 並 不 是 在 他們 以前 的