君 沒有 君道 ， 臣 沒有 臣道 ， 父 沒有 父道 ， 子 沒有 子道 ， 名 和 實 不能 符合 ， 天下 自然 就 亂 了 。 補救 的 辦法 就 是 君 君 、 臣 臣 、 父 父 、 子 子 。 如果 名 和 實 能 符合 ， 那麼 社會 的 秩序 就 會 恢復 。 他 所謂 述而不作 ， 其實 是 以 述 為 作 ， 就 是 把 舊 文化 、 舊 制度 加以 理論化 ， 並且 將 那些 舊 文化 、 舊 制度 維持 下去 。 他 對於 中國 文化 的 貢獻 就 在 這裡 。 前面 提到 孔子 是 個 儒士 ， 儒士 多半 是 上層社會 失業 的 流民 ， 儒家 所 擁護 的 制度 、 所 講 所 行 的 道德 也 是 上層社會 所 講 所 行 的 。 另外 還 有 那些 原來 是 農人 、 工人 的 下 層 失業 流民 ， 卻 多半 成為 武士 。 武士 專門 以 幫 人 打仗 為 職業 。 墨翟 就 出身 於 武士 。 墨家 的 創始人 墨翟 是 魯國人 ， 後來 做到 了 宋國 的 大夫 ， 但是 他 的 出身 大概 是 很 微賤 的 。 墨 ， 原來 是